BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Église orthodoxe de La Résurrection Nantes – Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale -Patriarcat de Moscou - ECPv6.18.3.1//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Église orthodoxe de La Résurrection Nantes – Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale -Patriarcat de Moscou
X-ORIGINAL-URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr
X-WR-CALDESC:Évènements pour Église orthodoxe de La Résurrection Nantes – Archevêché des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale -Patriarcat de Moscou
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Paris
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20270328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20271031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20261115T080000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20261115T150000
DTSTAMP:20261102T103404Z
CREATED:20260823T185223Z
LAST-MODIFIED:20261102T103404Z
UID:2093-1794729600-1794754800@eglise-orthodoxe-nantes.fr
SUMMARY:Dimanche 15 novembre - Воскресенье 15 ноября
DESCRIPTION:Dimanche 15 novembre – Воскресенье 15 ноября  \n24ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 24-я по Пятидесятнице  \n15 novembre au 24 décembre : carême de La Nativité selon le calendrier grégorien 28 Novembre au 06 janvier :carême de la Nativité selon le calendrier julien  15 ноября – 24 декабря : Рождественский пост 28 ноября-06 января :рождественский пост по старому стиле   \n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nTropaire\, ton 7 dimanche\, la Résurrection\nPar ta croix\, Tu as détruit la mort\, / Tu as ouvert au larron le paradis\, / Tu as fait cesser les lamentations des femmes myrrhophores\, / Tu as ordonné à tes apôtres\, ô Christ Dieu\, de proclamer / que Tu es ressuscité // en accordant au monde la grande miséricorde. \nGloire… \nKondakion\, ton 7 dimanche\, la Résurrection\nLa puissance de la mort ne peut plus retenir les hommes\, / car le Christ est descendu pour briser et détruire sa force. / Les enfers sont enchaînés\, / les prophètes en chœur se réjouissent et disent : / Le Sauveur est apparu aux croyants. // Venez\, fidèles\, prendre part à la Résurrection. \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 6 la Mère de Dieu\nProtectrice assurée des chrétiens\, / médiatrice sans défaillance devant le Créateur\, / ne dédaigne pas les supplications des pécheurs\, / mais dans ta bonté empresse-toi de nous secourir\, / nous qui te clamons avec foi : / sois prompte dans ton intercession et empressée dans ta prière\, // ô Mère de Dieu\, qui protèges toujours ceux qui t’honorent. \nProkimenon\, ton 7  dimanche\, la Résurrection\nLe Seigneur donnera la force à son peuple\, / le Seigneur bénira son peuple dans la paix.\nv. Apportez au Seigneur\, fils de Dieu\, apportez au Seigneur gloire et honneur. \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (du jour) (Ep II\,14-22)\nFrères\, le Christ est notre paix\, lui qui en un seul peuple a réuni les Juifs et les païens\, et qui a renversé le mur de haine qui les séparait. Ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions\, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau\, en établissant la paix\, et de les réconcilier\, l’un et l’autre en un seul corps\, avec Dieu par la croix\, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin\, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père\, dans un même Esprit. Ainsi donc\, vous n’êtes plus des étrangers\, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints\, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes\, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice\, bien coordonné\, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. \nAlléluia\, ton 7 dimanche\, la Résurrection\nv. Il est bon de confesser le Seigneur et de chanter ton Nom\, ô Très-Haut.\nv. D’annoncer au matin ta miséricorde\, et ta vérité durant la nuit. \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc VIII\,41-56)\nEt voici\, qu’un homme\, nommé Jaïrus\, qui était chef de la synagogue\, vint au devant de Jésus. Il se jeta à ses pieds\, et le supplia d’entrer dans sa maison\, parce qu’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait. Pendant que Jésus y allait\, il était pressé par la foule. Or\, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans\, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins\, sans qu’aucun ait pu la guérir. Elle s’approcha par derrière\, et toucha le bord du vêtement de Jésus. Au même instant la perte de sang s’arrêta. Et Jésus dit : « Qui m’a touché ? » Comme tous s’en défendaient\, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : « Maître\, la foule t’entoure et te presse\, et tu dis : Qui m’a touché ? » Mais Jésus répondit : « Quelqu’un m’a touché\, car j’ai connu qu’une force était sortie de moi. » La femme\, se voyant découverte\, vint toute tremblante se jeter à ses pieds\, et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché\, et comment elle avait été guérie à l’instant. Jésus lui dit : « Ma fille\, ta foi t’a sauvée ; va en paix. » Comme il parlait encore\, survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : « Ta fille est morte ; n’importune pas le maître. » Mais Jésus\, ayant entendu cela\, dit au chef de la synagogue : « Ne crains pas\, crois seulement\, et elle sera sauvée. » Lorsqu’il fut arrivé à la maison\, il ne permit à personne d’entrer avec lui\, si ce n’est à Pierre\, à Jean et à Jacques\, et au père et à la mère de l’enfant. Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : « Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte\, mais elle dort. » Et ils se moquaient de lui\, sachant qu’elle était morte. Mais il la saisit par la main\, et dit d’une voix forte : « Enfant\, lève-toi. » Et son esprit revint en elle\, et à l’instant elle se leva ; et Jésus ordonna qu’on lui donnât à manger. Les parents de la jeune fille furent dans l’étonnement\, et il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était arrivé. \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux. (Ps. 148\,1) dimanche\, la Résurrection\nAlleluia\, alleluia\, alleluia.
URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/event/dimanche-15-novembre-%d0%b2%d0%be%d1%81%d0%ba%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d1%8c%d0%b5-15-%d0%bd%d0%be%d1%8f%d0%b1%d1%80%d1%8f/
LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
CATEGORIES:Agenda liturgique
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20261129T080000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20261129T150000
DTSTAMP:20261005T083703Z
CREATED:20260823T185743Z
LAST-MODIFIED:20261005T083703Z
UID:2095-1795939200-1795964400@eglise-orthodoxe-nantes.fr
SUMMARY:Dimanche 29 novembre - Воскресенье 29 ноября
DESCRIPTION:Dimanche 29 novembre – Воскресенье 29 ноября  \n26ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 26-я по Пятидесятнице  \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30– 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nTropaire\, ton 1 dimanche\, la Résurrection\nLa pierre ayant été scellée / et les soldats gardant ton corps très pur\, / Tu es ressuscité le troisième jour\, ô Sauveur\, / en donnant au monde la vie ; / c’est pourquoi\, Donateur de vie\, les puissances célestes te clamaient : / Gloire à ta résurrection\, ô Christ\, / gloire à ta royauté\, // gloire à ton dessein de salut\, toi le seul Ami des hommes. \nGloire…\nKondakion\, ton 1 dimanche\, la Résurrection\nDans ta gloire Tu es ressuscité du tombeau\, car Tu es Dieu\, / et Tu as ressuscité le monde avec toi ; / les hommes t’ont célébré en tant que Dieu\, et la mort est supprimée ; / Adam exulte\, ô Maître\, / Ève désormais libérée de ses liens se réjouit et clame : // Tu es\, ô Christ\, celui qui accorde à tous la résurrection. \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 6 la Mère de Dieu\nProtectrice assurée des chrétiens\, / médiatrice sans défaillance devant le Créateur\, / ne dédaigne pas les supplications des pécheurs\, / mais dans ta bonté empresse-toi de nous secourir\, / nous qui te clamons avec foi : / sois prompte dans ton intercession et empressée dans ta prière\, // ô Mère de Dieu\, qui protèges toujours ceux qui t’honorent. \nProkimenon\, ton 1  dimanche\, la Résurrection\nQue ta miséricorde\, Seigneur\, soit sur nous\, / car nous avons espéré en toi.\nv. Exultez dans le Seigneur\, vous les justes\, aux hommes droits convient la louange. \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (Ep V\,8-19)\nAutrefois vous étiez ténèbres\, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté\, de justice et de vérité. Examinez ce qui est agréable au Seigneur ; et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres\, mais plutôt condamnez-les. Car il est honteux de dire ce qu’ils font en secret ; mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière\, car tout ce qui est manifesté est lumière. C’est pour cela qu’il est dit : « Réveille-toi\, toi qui dors\, Relève-toi d’entre les morts\, Et Christ t’éclairera ». Prenez donc garde à votre conduite : ne vivez pas comme des insensés\, mais comme des sages ; tirez parti du tremps présent\, car nous traversons des jours mauvais. Ne soyez pas inconsidérés\, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin : cela porte à la débauche. Soyez\, au contraire\, remplis de l’Esprit. Dîtes entre vous des psaumes\, des hymnes\, et des cantiques spirituels\, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur. \nAlléluia\, ton 1  dimanche\, la Résurrection\nv. Dieu m’accorde la vengeance et me soumet les peuples.\nv. Il sauve avec magnificence son Roi et fait miséricorde à David\, son oint\, et à sa descendance pour les siècles. \nLecture de l’Évangile selon saint Luc  (Lc XII\,16-21)\nJésus dit cette parabole :\n« Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même\, disant : “Que ferai-je ? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici\, dit-il\, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers\, j’en bâtirai de plus grands\, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme : Mon âme\, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi\, mange\, bois\, et réjouis-toi.” Mais Dieu lui dit : “Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé\, pour qui cela sera-t-il ?” Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même\, et qui n’est pas riche pour Dieu. » \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux. (Ps. 148\,1) dimanche\, la Résurrection\nAlleluia\, alleluia\, alleluia.
URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/event/dimanche-29-novembre-%d0%b2%d0%be%d1%81%d0%ba%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d1%8c%d0%b5-29-%d0%bd%d0%be%d1%8f%d0%b1%d1%80%d1%8f/
LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
CATEGORIES:Agenda liturgique
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20261206T080000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20261206T163000
DTSTAMP:20261102T095956Z
CREATED:20260823T190348Z
LAST-MODIFIED:20261102T095956Z
UID:2097-1796544000-1796574600@eglise-orthodoxe-nantes.fr
SUMMARY:Dimanche 06 décembre - Воскресенье 6 декабря
DESCRIPTION:Dimanche 06 décembre – Воскресенье 6 декабря \n27ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 27-я по Пятидесятнице –  \nSaint Nicolas\, archevêque de Myre en Lycie\, thaumaturge \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nTropaire\, ton 2 dimanche\, la Résurrection\nLorsque Tu descendis dans la mort\, ô Vie immortelle\, / Tu mis les enfers à mort par l’éclat de ta divinité ; / et lorsque Tu ressuscitas des abîmes les morts / toutes les puissances célestes s’écriaient : // Donateur de vie\, Christ notre Dieu\, gloire à toi. \nTropaire\, ton 4 St Nicolas\nCelui qui est la Vérité\, / ô saint évêque Nicolas\, / a fait de toi pour ton troupeau un modèle de foi\, / un exemple de douceur et un maître de tempérance ; / c’est pourquoi tu as acquis la grandeur par ton humilité / et la richesse par ta pauvreté ; // aussi prie le Christ Dieu pour le salut de nos âmes. \nKondakion\, ton 2 dimanche\, la Résurrection\nTu es ressuscité du tombeau\, Sauveur tout-puissant / et les enfers\, à la vue de ce miracle\, ont tremblé d’effroi ; / les morts sont ressuscités\, et la création s’en réjouit avec toi. / Adam aussi est dans l’allégresse // et le monde\, ô mon Sauveur\, te célèbre sans fin. \nGloire…\nKondakion\, ton 3 St Nicolas\nÀ Myre en Lycie tu as exercé ton sacerdoce\, / ô saint Nicolas\, / et accomplissant l’Évangile du Christ\, / tu as donné ta vie pour ton peuple / et sauvé des innocents de la mort. // C’est pourquoi\, initié aux mystères de la grâce divine\, tu as été sanctifié. \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 6 la Mère de Dieu\nProtectrice assurée des chrétiens\, / médiatrice sans défaillance devant le Créateur\, / ne dédaigne pas les supplications des pécheurs\, / mais dans ta bonté empresse-toi de nous secourir\, / nous qui te clamons avec foi : / sois prompte dans ton intercession et empressée dans ta prière\, // ô Mère de Dieu\, qui protèges toujours ceux qui t’honorent. \nProkimenon\, ton 2 dimanche\, la Résurrection\nLe Seigneur est ma force et ma louange\, / Il a été mon salut.\nv. Le Seigneur m’a châtié et châtié encore\, mais Il ne m’a pas livré à la mort.\nAutre prokimenon\, ton 7 : Elle est précieuse aux yeux du Seigneur\, la mort de ses saints. (Ps. 115\,6) St Nicolas \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens(Ep VI\,10-17)\nFrères\, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez l’armure de Dieu\, afin de pouvoir résister aux maneuvres du Diable ; car ce n’est pas contre des adversaires de chair et de sang que nous avons à lutter\, mais contre les principautés\, les puissances\, les princes de ce monde de ténèbres\, les esprits du mal répandus dans les airs. C’est pour cela qu’il vous faut endosser l’armure de Dieu\, afin de pouvoir résister au jour de malheur et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme\, ayant pour ceinture la vérité\, pour cuirasse la justice\, pour chaussures le zèle à propager l’Evangile de paix ; par-dessus tout\, prenant le bouclier de la foi\, grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l’Esprit\, c’est-à-dire la parole de Dieu.\n(St Nicolas) (Hb XIII\,17-21)\nFrères\, obéissez à vos chefs et soyez-leur soumis\, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte à Dieu. Ainsi pourront-ils le faire avec joie et non en gémissant\, ce qui vous ne serait d’aucun avantage. Priez pour nous\, qui croyons avoir une conscience pure avec la volonté de bien nous conduire en toute occasion. C’est avec instance que je vous demande de le faire\, afin que je vous sois rendu plus tôt. Que le Dieu de paix\, qui a ramené d’entre les morts \, par le sang d’une alliance éternelle\, le grand pasteur des brebis\, notre Seigneur Jésus\, vous rende aptes à tout ce qui est bien pour faire sa volonté\, et qu’il produise en vous ce qui lui est agréable\, par Jésus Christ\, à qui soit la gloire dans les siècles des siècles. Amen ! \nAlléluia\, ton 2 dimanche\, la Résurrection\nv. Que le Seigneur t’exauce au jour de la tribulation\, que le Nom du Dieu de Jacob te protège.\nv. Sauve ton peuple et bénis ton héritage\, sois son pasteur et relève-le pour l’éternité.\nv. Tes prêtres se revêtiront de justice\, et tes saints exulteront de joie. (Ps. 131\,9) St Nicolas \nLecture de l’Évangile selon saint Luc  (Lc XIII\,10-17)\nEn ce temps-là\, Jésus enseignait dans une des synagogues\, le jour du sabbat. Et voici\, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans ; elle était courbée\, et ne pouvait pas du tout se redresser. Lorsqu’il la vit\, Jésus lui adressa la parole\, et lui dit : « Femme\, tu es délivrée de ton infirmité. » Et il lui imposa les mains. À l’instant elle se redressa\, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue\, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat\, dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là\, et non pas le jour du sabbat. » « Hypocrites ! lui répondit le Seigneur\, est-ce que chacun de vous\, le jour du sabbat\, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne\, pour le mener boire ? Et cette femme\, qui est une fille d’Abraham\, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans\, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ? » Tandis qu’il parlait ainsi\, tous ses adversaires étaient confus\, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.\n(St Nicolas) (Lc VI\,17-23)\nEn ce temps-là\, Jésus descendit avec eux\, et s’arrêta sur un plateau\, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude du peuple de toute la Judée\, de Jérusalem\, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre\, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. Et toute la foule cherchait à le toucher\, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. Alors Jésus\, levant les yeux sur ses disciples\, dit :\n« Heureux vous qui êtes pauvres\, car le royaume de Dieu est à vous !\nHeureux vous qui avez faim maintenant\, car vous serez rassasiés !\nHeureux vous qui pleurez maintenant\, car vous serez dans la joie !\nHeureux serez-vous\, lorsque les hommes vous haïront\, lorsqu’on vous chassera\, vous outragera\, et qu’on rejettera votre nom comme infâme\, à cause du Fils de l’homme !\nRéjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse\, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. » \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux. (Ps. 148\,1) dimanche\, la Résurrection\nMémoire éternelle à l’homme qui est juste\, il ne craindra pas les rumeurs du mal. (Ps. 111\,6-7) St Nicolas\nAlléluia\, alléluia\, alléluia.
URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/event/dimanche-06-decembre-%d0%b2%d0%be%d1%81%d0%ba%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d1%8c%d0%b5-6-%d0%b4%d0%b5%d0%ba%d0%b0%d0%b1%d1%80%d1%8f/
LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
CATEGORIES:Agenda liturgique
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Paris:20261220T080000
DTEND;TZID=Europe/Paris:20261220T150000
DTSTAMP:20261102T100122Z
CREATED:20260823T190902Z
LAST-MODIFIED:20261102T100122Z
UID:2099-1797753600-1797778800@eglise-orthodoxe-nantes.fr
SUMMARY:Dimanche 20 décembre _ Воскресенье 20 декабря
DESCRIPTION:Dimanche 20 décembre  _ Воскресенье 20 декабря  \nDimanche des Pères ou de la Généalogie. Неделя пред Рождеством Христовым\,  Cвятых Отцов \nMarché de Noël et de la St Nicolas\nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nton 4 – Dimanche des Pères ou de la Généalogie. \nTropaire\, ton 4 dimanche\, la Résurrection\nLes femmes disciples du Seigneur /reçurent de l’ange la proclamation lumineuse de la Résurrection ; / elles rejetèrent la condamnation ancestrale / et tout en joie elles dirent aux apôtres : / La mort est dépouillée\, / le Christ Dieu est ressuscité // en accordant au monde la grande miséricorde. \nTropaire\, ton 2 Généalogie\nGrandes sont les œuvres de la foi : / les trois adolescents exultaient dans la source des flammes\, / comme sur des eaux paisibles\, / et le prophète Daniel gardait les lions comme des brebis ; // par leur intercession\, Christ notre Dieu\, sauve nos âmes. \nTropaire\, ton 4 de l’avant-fête\nPrépare-toi\, Bethléem\, / car l’Éden s’est ouvert à tous ; / pare-toi\, Ephratha\, / car dans la grotte l’Arbre de vie a fleuri de la Vierge ; / son sein est devenu le paradis / où pousse l’arbre divin ; / si nous mangeons de son fruit\, nous vivrons ; / nous ne mourrons pas comme Adam : // le Christ naît pour relever son image autrefois déchue. \nGloire…\nKondakion\, ton 6 Généalogie\nBienheureux adolescents\, / vous n’avez pas adoré la statue faite de mains d’hommes\, / mais protégés par celui qui n’a pas de limite / vous avez été glorifiés dans vos exploits au milieu du feu ; / debout\, parmi les flammes insoutenables\, / vous avez invoqué Dieu : / Hâte toi\, ô Compatissant\, et dans ta miséricorde accours à notre aide\, // car ce que Tu veux\, Tu peux l’accomplir. \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 1 de l’avant-fête\nRéjouis-toi\, Bethléem\, prépare-toi\, Ephratha\, / car la Vierge s’empresse d’enfanter le grand Pasteur qu’elle porte en son sein ; / à cette vue les Pères théophores se réjouissent // et\, avec les bergers\, chantent la Vierge qui allaite. \nProkimenon\, ton 4 \nTu es béni\, Seigneur\, Dieu de nos pères\, ton Nom est loué et glorifié dans les siècles.\nv. Car Tu es juste en tout ce que Tu as fait pour nous\, toutes tes œuvres sont vraies. \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (Généalogie) (Hb XI\,9-10\,17-23\,32-40)\nFrères\, c’est par la foi qu’Abraham vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère\, habitant sous des tentes\, ainsi qu’Isaac et Jacob\, les cohéritiers de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondements\, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.\nC’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac\, lorsqu’il fut mis à l’épreuve\, et qu’il offrit son fils unique\, lui qui avait reçu les promesses\, et à qui il avait été dit : « En Isaac sera nommée pour toi une postérité. » Il pensait que Dieu est puissant\, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésaü\, en vue des choses à venir. C’est par la foi que Jacob\, mourant\, bénit chacun des fils de Joseph\, et qu’il adora\, appuyé sur l’extrémité de son bâton. C’est par la foi que Joseph\, mourant\, fit mention de la sortie des fils d’Israël\, et qu’il donna des ordres au sujet de ses os. C’est par la foi que Moïse\, à sa naissance\, fut caché pendant trois mois par ses parents\, parce qu’ils virent que l’enfant était beau\, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.\nEt que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon\, de Barak\, de Samson\, de Jephthé\, de David\, de Samuel\, et des prophètes\, qui\, par la foi\, vainquirent des royaumes\, exercèrent la justice\, obtinrent des promesses\, fermèrent la gueule des lions\, éteignirent la puissance du feu\, échappèrent au tranchant de l’épée\, guérirent de leurs maladies\, furent vaillants à la guerre\, mirent en fuite des armées étrangères. Certains ressuscitèrent pour des femmes leur enfant mort ; d’autres furent livrés aux tourments\, et n’acceptèrent point de délivrance\, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; d’autres subirent les moqueries et le fouet\, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés\, sciés\, torturés\, ils moururent tués par l’épée\, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres\, dénués de tout\, persécutés\, maltraités\, eux dont le monde n’était pas digne\, errants dans les déserts et les montagnes\, dans les cavernes et les antres de la terre. Tous ceux-là\, à la foi desquels il a été rendu témoignage\, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis\, Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous\, afin qu’ils ne parviennent pas sans nous à la perfection. \nAlléluia\, ton 4 Généalogie \nv. Ô Dieu\, nous avons entendu de nos oreilles\, nos pères nous ont raconté l’oeuvre que tu fis de leur temps\, aux jours d’autrefois.\nv. Car tu nous as sauvés de l’oppresseur\, et nos ennemis\, tu les as confondus. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu (Généalogie) (Mt I\,1-25)\nGénéalogie de Jésus Christ\, fils de David\, fils d’Abraham.\nAbraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères ;\nJuda engendra de Thamar Pharès et Zara ; Pharès engendra Esrom ; Esrom engendra Aram ;\nAram engendra Aminadab ; Aminadab engendra Naasson ; Naasson engendra Salmon ;\nSalmon engendra Boaz de Rahab ; Boaz engendra Obed de Ruth ;\nObed engendra Isaï ; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie ;\nSalomon engendra Roboam ; Roboam engendra Abia ; Abia engendra Asa ;\nAsa engendra Josaphat ; Josaphat engendra Joram ; Joram engendra Ozias ;\nOzias engendra Joatham ; Joatham engendra Achaz ; Achaz engendra Ézéchias ;\nÉzéchias engendra Manassé ; Manassé engendra Amon ; Amon engendra Josias ;\nJosias engendra Jéchonias et ses frères\, au temps de la déportation à Babylone.\nAprès la déportation à Babylone\, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;\nZorobabel engendra Abiud ; Abiud engendra Éliakim ; Éliakim engendra Azor ;\nAzor engendra Sadok ; Sadok engendra Achim ; Achim engendra Éliud ;\nÉliud engendra Éléazar ; Éléazar engendra Matthan ; Matthan engendra Jacob ;\nJacob engendra Joseph\, l’époux de Marie\, de laquelle est né Jésus\, qui est appelé Christ.\nIl y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David\, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone\, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ. Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie\, sa mère\, ayant été fiancée à Joseph\, se trouva enceinte\, par la vertu du Saint Esprit\, avant qu’ils eussent habité ensemble. Joseph\, son époux\, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer\, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait\, voici\, un ange du Seigneur lui apparut en songe\, et dit : Joseph\, fils de David\, ne crains pas de prendre avec toi Marie\, ta femme\, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint Esprit ; elle enfantera un fils\, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : Voici\, la vierge sera enceinte\, elle enfantera un fils\, et on lui donnera le nom d’Emmanuel\, ce qui signifie Dieu avec nous. Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné\, et il prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils\, auquel il donna le nom de Jésus. \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux.\nExultez dans le Seigneur\, vous les justes\, aux hommes droits convient la louange.\nAlléluia\, alléluia\, alléluia.
URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/event/dimanche-20-decembre-_-%d0%b2%d0%be%d1%81%d0%ba%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d1%8c%d0%b5-20-%d0%b4%d0%b5%d0%ba%d0%b0%d0%b1%d1%80%d1%8f/
LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
CATEGORIES:Agenda liturgique
END:VEVENT
END:VCALENDAR