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SUMMARY:Vendredi 20 Mars- Пятница 20марта
DESCRIPTION:Vendredi 20 Mars- Пятница 20марта \n18h00 installation de l’église  18:00 установка церкви\n19h vêpres et liturgie des présanctifiés – Les mercredis et vendredis (et certains jours fériés) pendant tout le Grand Carême\, la liturgie des Dons Présanctifiés est célébrée. Le nom de Liturgie des Dons Présanctifiés fait référence à la Liturgie dans laquelle les Saints Dons\, préalablement consacrés lors de la Liturgie plénière précédente et conservés sur la Sainte Table du tabernacle\, sont offerts aux fidèles. La réception des Dons Présanctifiés au cours du Service Divin\, qui étaient conservés dans l’église\, remonte à l’époque des apôtres. \n19 :00. Вечерняя и литургия Преждеосвященных Даров. Под названием Литургии Преждеосвященных Даров разумеется Литургия\, на которой верующим предлагаются Святые Дары\, освященные прежде на предшествовавшей полной Литургии и сохранявшиеся на святом Престоле в дарохранительнице. Причащение за богослужением Преждеосвященными Дарами\, сохранявшимися в храме\, восходит ко временам апостольским. \nPour en savoir Plus: https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/liturgie-des-dons-presanctifies/
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LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
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SUMMARY:Annonciation 25 mars- PAS de liturgie
DESCRIPTION:Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu Mercredi 25 mars – ( selon le calendrier grégorien ) PAS de liturgie\n(БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ- Среда 25 марта)-( по нов. стиле)-Нет литургии
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SUMMARY:Dimanche 29 Mars- Воскресенье 29 марта
DESCRIPTION:Dimanche 29 Mars- Воскресенье 29 марта \nATTENTION Le passage à l’heure d’été aura lieu  dans la nuit du samedi 28 au dimanche 29 mars 2026. À deux heures du matin\, il faudra avancer nos montres et appareils d’une heure. Il sera donc trois heures du matin\, ce qui implique que nous perdrons une heure de sommeil. \nВНИМАНИЕ: Переход на летнее время состоится в ночь с субботы\, 28 марта\, на воскресенье\, 29 марта 2026 года. В 2:00 ночи нам нужно будет перевести часы и электронные устройства на один час вперед. Тогда будет 3:00 утра\, а это значит\, что мы потеряем час сна. \nLiturgie de St Basile- Литургия Василия Великого \n5 -ème Dim. De grand Carême de Ste Marie l’Egyptienne- – 5e Воскресенье Вел. Поста\, Св. Мария Египетская \n8h30 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\nCatéchèse de Père Syméon: Le corps en lien avec Marie l’Égyptienne. Катехизация отца Симеона: Тело в связи с Марией Египетской.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (du jour) (Hb IX\,11-14)\nFrères\, le Christ a paru comme grand prêtre des biens à venir\, il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait\, celui qui n’est pas fait de main d’homme\, c’est-à-dire qui n’appartient pas à cette création\, et ce n’est pas avec le sang des boucs ou des jeunes taureaux\, mais avec son propre sang\, qu’il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire\, nous ayant acquis l’éternelle rédemption. Si le sang des taureaux et des boucs\, si la cendre des génisses\, en effet\, sanctifient par leur aspersion ceux qui sont souillés et leur procurent la pureté de la chair\, combien plus le sang du Christ\, qui par l’éternel Esprit s’est lui-même offert à Dieu comme victime sans tache\, purifiera-t-il notre conscience de ses œuvres de mort\, pour nous permettre de rendre un culte au Dieu de vie !\nLecture (sainte Marie l’Égyptienne) (Ga III\,23-29)\nFrères\, avant que ne vienne la foi\, nous étions enfermés sous la garde de la Loi\, en attendant la révélation de la foi. Ainsi la Loi nous a servi de pédagogue pour nous conduire au Christ\, afin que nous obtenions de la foi notre justification. Mais\, la foi étant venue\, nous ne sommes plus sous un pédagogue. Car vous êtes tous des fils de Dieu par la foi au Christ Jésus. Vous tous qui dans le Christ avez été baptisés\, vous avez revêtu le Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec\, ni esclave ni homme libre\, ni homme ni femme\, car tous vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus. Mais\, si vous êtes du Christ\, vous êtes donc la descendance d’Abraham\, les héritiers de ce que Dieu a promis. \nLecture de l’Évangile selon saint Marc(du jour) (Mc X\,32-45)\nEn ce temps-là\, les disciples étaient en chemin pour monter à Jérusalem\, et Jésus allait devant eux. Ils étaient troublés\, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui\, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver : « Voici\, nous montons à Jérusalem\, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort\, et ils le livreront aux païens\, qui se moqueront de lui\, cracheront sur lui\, le battront de verges\, et le feront mourir ; et\, trois jours après\, il ressuscitera. »\nLes fils de Zébédée\, Jacques et Jean\, s’approchèrent de Jésus\, et lui dirent : « Maître\, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. » Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? » « Accorde-nous\, lui dirent-ils\, d’être assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche\, quand tu seras dans ta gloire. » Jésus leur répondit : « Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire\, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? » « Nous le pouvons\, dirent-ils. » Et Jésus leur répondit : « Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire\, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche\, cela ne dépend pas de moi\, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé. »\nLes dix\, ayant entendu cela\, commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean. Jésus les appela\, et leur dit : « Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent\, et que les grands les dominent. Il n’en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous\, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous\, qu’il soit l’esclave de tous. Car le Fils de l’homme est venu\, non pour être servi\, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. »\nLecture du Saint Evangile (sainte Marie l’Égyptienne) (Lc VII\,36-50)  \nUn pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien\, et se mit à table. Et voici\, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville\, ayant su qu’il était à table dans la maison du pharisien\, apporta un vase d’albâtre plein de parfum\, et se tint derrière\, aux pieds de Jésus. Elle pleurait ; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes\, puis les essuya avec ses cheveux\, les baisa\, et les oignit de parfum. Le pharisien qui l’avait invité\, voyant cela\, dit en lui-même : « Si cet homme était prophète\, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche\, il connaîtrait que c’est une pécheresse ».\nJésus prit la parole\, et lui dit : « Simon\, j’ai quelque chose à te dire ». « Maître\, parle »\, répondit-il.\n« Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers\, et l’autre cinquante. Comme ils n’avaient pas de quoi payer\, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus ? » Simon répondit : « Celui\, je pense\, auquel il a le plus remis. » Jésus lui dit : « Tu as bien jugé ». Puis\, se tournant vers la femme\, il dit à Simon : « Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison\, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle\, elle les a mouillés de ses larmes\, et les a essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as point donné de baiser ; mais elle\, depuis que je suis entré\, elle n’a point cessé de me baiser les pieds. Tu n’as point versé d’huile sur ma tête ; mais elle\, elle a versé du parfum sur mes pieds. C’est pourquoi\, je te le dis\, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. » Et il dit à la femme : « Tes péchés sont pardonnés ».\nCeux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est celui-ci\, qui pardonne même les péchés ? » Mais Jésus dit à la femme : « Ta foi t’a sauvée\, va en paix ».
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