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SUMMARY:Dimanche 5 juillet - Воскресенье 5 июля
DESCRIPTION:Dimanche 5 juillet – Воскресенье 5 июля \n 5- -ème Dim. ap. Pentecôte– -Неделя 5-я по Пятидесятнице \n8h30 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Romains (du jour) (Ro X\,1-10)\nFrères\, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour les enfants d’Israël\, c’est qu’ils soient sauvés. Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu\, mais sans intelligence : ne connaissant pas la justice de Dieu\, et cherchant à établir leur propre justice\, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; car Christ est la fin de la loi\, pour la justification de tous ceux qui croient. En effet\, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : « Qui montera au ciel ? » c’est en faire descendre Christ ; ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » c’est faire remonter Christ d’entre les morts. Que dit-elle donc ? « La parole est près de toi\, dans ta bouche et dans ton cœur »\, or\, c’est la parole de la foi que nous prêchons. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus\, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts\, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice\, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut.\n(St Athanase l’Athonite) (Ga V\,22-VI\,2)\nFrères\, le fruit de l’Esprit\, c’est l’amour\, la joie\, la paix\, la patience\, la bonté\, la mansuétude\, la confiance dans les autres\, la douceur\, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses. Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l’Esprit\, marchons aussi selon l’Esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire\, en nous provoquant les uns les autres\, en nous portant envie les uns aux autres. Frères\, si un homme vient à être surpris en quelque faute\, vous qui êtes spirituels\, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même\, de peur que tu ne sois aussi tenté. Portez les fardeaux les uns des autres\, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu (du jour) (Mt VIII\,28-IX\,1)\nComme Jésus était arrivé de l’autre côté de la mer\, au pays des Gadaréniens\, deux démoniaques\, sortant des sépulcres\, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là. Et voici\, ils s’écrièrent : « Qu’y a-t-il entre nous et toi\, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?  » Il y avait loin d’eux un grand troupeau de porcs en train de paître. Les démons priaient Jésus\, disant : « Si tu nous chasses\, envoie-nous dans ce troupeau de porcs. » Il leur dit : « Allez ! » Ils sortirent\, et entrèrent dans les porcs. Et voici\, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer\, et ils périrent dans les eaux. Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent\, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques. Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et\, dès qu’ils le virent\, ils le supplièrent de quitter leur territoire.\nJésus\, étant monté dans une barque\, re-traversa la mer\, et alla dans sa ville.\n(St Athanase l’Athonite) (Lc VI\,17-23)\nEn ce temps-là\, Jésus descendit avec eux\, et s’arrêta sur un plateau\, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude du peuple de toute la Judée\, de Jérusalem\, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre\, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. Et toute la foule cherchait à le toucher\, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. Alors Jésus\, levant les yeux sur ses disciples\, dit :\n« Heureux vous qui êtes pauvres\, car le royaume de Dieu est à vous !\nHeureux vous qui avez faim maintenant\, car vous serez rassasiés !\nHeureux vous qui pleurez maintenant\, car vous serez dans la joie !\nHeureux serez-vous\, lorsque les hommes vous haïront\, lorsqu’on vous chassera\, vous outragera\, et qu’on rejettera votre nom comme infâme\, à cause du Fils de l’homme !\nRéjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse\, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. » \n 
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LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
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SUMMARY:Dimanche 7 juin - Воскресенье 7 июня
DESCRIPTION:Dimanche 7 juin – Воскресенье 7 июня \n1er Dim. Ap. Pentecôte De tous les saints– Неделя 1-я по Пятидесятнице\, Всех святых \nPèlerinage sur les reliques de St Donatien et rogatien \n8h30 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (du jour) (Hb XI\,33-XII\,2)\nFrères\, c’est par la foi que les saints vainquirent des royaumes\, exercèrent la justice\, obtinrent des promesses\, fermèrent la gueule des lions\, éteignirent la puissance du feu\, échappèrent au tranchant de l’épée\, guérirent de leurs maladies\, furent vaillants à la guerre\, mirent en fuite des armées étrangères. Certains ressuscitèrent pour des femmes leur enfant mort ; d’autres furent livrés aux tourments\, et n’acceptèrent point de délivrance\, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; d’autres subirent les moqueries et le fouet\, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés\, sciés\, torturés\, ils moururent tués par l’épée\, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres\, dénués de tout\, persécutés\, maltraités\, eux dont le monde n’était pas digne\, errants dans les déserts et les montagnes\, dans les cavernes et les antres de la terre. Tous ceux-là\, à la foi desquels il a été rendu témoignage\, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis\, Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous\, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.\nNous donc aussi\, puisque nous sommes environnés d’une si grande nuée de témoins\, rejetons tout fardeau\, et d’abord le péché qui nous entrave si facilement\, et courons avec persévérance l’épreuve qui nous est proposée\, ayant les regards sur Jésus\, qui est à l’origine de notre foi et qui la mène à son ultime perfection. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu (du jour) (Mt X\,32-33\,37-38\,XIX\,27-30)\nEn ce temps-là\, Jésus déclara : « En vérité\, je vous le dis\, quiconque me confessera devant les hommes\, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux ; mais quiconque me reniera devant les hommes\, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Ne croyez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix\, mais le glaive. Car je suis venu mettre la division entre l’homme et son père\, entre la fille et sa mère\, entre la belle-fille et sa belle-mère ; et l’homme aura pour ennemis les gens de sa maison. »\nPierre\, prenant alors la parole\, lui dit : « Voici\, nous avons tout quitté\, et nous t’avons suivi ; qu’en sera-t-il pour nous ? » Jésus leur répondit : « Je vous le dis en vérité\, quand le Fils de l’homme\, au renouvellement de toutes choses\, sera assis sur le trône de sa gloire\, vous qui m’avez suivi\, vous serez de même assis sur douze trônes\, et vous jugerez les douze tribus d’Israël. Et quiconque aura quitté\, à cause de mon nom\, ses frères\, ou ses sœurs\, ou son père\, ou sa mère\, ou sa femme\, ou ses enfants\, ou ses terres\, ou ses maisons\, recevra le centuple\, et héritera la vie éternelle. Plusieurs des premiers seront les derniers\, et plusieurs des derniers seront les premiers. » \n 
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