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SUMMARY:Dimanche 19 juillet - Воскресенье 19 июля
DESCRIPTION:Dimanche 19 juillet – Воскресенье 19 июля \n7 -ème Dim. ap. Pentecôte – des Pères des 6 premiers conciles œcuméniques- Неделя 7-я по Пятидесятнице \n8h30 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h Confession – исповедь\n10h00 Baptême de 2 enfants: Léo et Valentin\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Romains (du jour) (Ro XV\,1-7)\nFrères\, nous qui sommes forts\, nous devons supporter les faiblesses de ceux qui ne le sont pas\, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. Que chacun de nous complaise au prochain pour ce qui est bien en vue de l’édification. Car Christ ne s’est point complu en lui-même\, mais\, selon qu’il est écrit : Les outrages de ceux qui t’insultent sont tombés sur moi. Or\, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction\, afin que\, par la patience\, et par la consolation que donnent les Écritures\, nous possédions l’espérance. Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus Christ\, afin que tous ensemble\, d’une seule bouche\, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ. Accueillez vous donc les uns les autres\, comme Christ vous a accueillis\, pour la gloire de Dieu.\n(les Saints Pères) (Hb XIII\,7-16)\nFrères\, souvenez-vous de vos chefs qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; considérez quelle a été la fin de leur vie\, et imitez leur foi. Jésus Christ est le même hier\, aujourd’hui\, et éternellement. Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce\, et non par des aliments qui n’ont servi de rien à ceux qui s’y sont attachés. Nous avons un sacrifice dont ceux qui font le service au tabernacle n’ont pas le pouvoir de manger. Les corps des animaux\, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le grand prêtre pour l’expiation des péchés\, sont brûlés hors du camp. C’est pour cela que Jésus aussi\, afin de sanctifier le peuple par son propre sang\, a souffert hors de la porte. Sortons donc pour aller à lui\, hors du camp\, en portant son opprobre. Car nous n’avons point ici-bas de cité permanente\, mais nous cherchons celle qui est à venir. Par lui\, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange\, c’est-a-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. Et n’oubliez pas de faire du bien et de partager\, car c’est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu(du jour) (Mt IX\,27-35)\nÉtant parti de là\, Jésus fut suivi par deux aveugles\, qui criaient : « Aie pitié de nous\, Fils de David ! » Lorsqu’il fut arrivé à la maison\, les aveugles s’approchèrent de lui\, et Jésus leur dit : « Croyez-vous que je puisse faire cela ? » « Oui\, Seigneur » lui répondirent-ils. Alors il leur toucha leurs yeux\, en disant : « Qu’il vous soit fait selon votre foi ». Et leurs yeux s’ouvrirent. Jésus leur fit cette recommandation sévère : « Prenez garde que personne ne le sache ». Mais\, dès qu’ils furent sortis\, ils répandirent sa renommée dans tout le pays. Comme ils s’en allaient\, voici\, on amena à Jésus un démoniaque muet. Le démon ayant été chassé\, le muet parla. Et la foule étonnée disait : « Jamais pareille chose ne s’est vue en Israël ». Mais les pharisiens dirent : « C’est par le prince des démons qu’il chasse les démons ». Jésus parcourait toutes les villes et les villages\, enseignant dans les synagogues\, prêchant la bonne nouvelle du royaume\, et guérissant toute maladie et toute infirmité.\n(les Saints Pères) (Jn XVII\,1-13)\nAprès avoir ainsi parlé\, Jésus leva les yeux au ciel\, et dit : « Père\, l’heure est venue ! Glorifie ton Fils\, afin que ton Fils te glorifie\, selon que tu lui as donné pouvoir sur toute chair\, afin qu’il accorde la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés. Or\, la vie éternelle\, c’est qu’ils te connaissent\, toi\, le seul vrai Dieu\, et celui que tu as envoyé\, Jésus Christ. Je t’ai glorifié sur la terre\, j’ai achevé l’œuvre que tu m’as donnée à faire. Et maintenant toi\, Père\, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût. J’ai fait connaître ton nom aux hommes que tu m’as donnés du milieu du monde. Ils étaient à toi\, et tu me les as donnés ; et ils ont gardé ta parole. Maintenant ils ont connu que tout ce que tu m’as donné vient de toi. Car je leur ai donné les paroles que tu m’as données ; et ils les ont reçues\, et ils ont vraiment connu que je suis sorti de toi\, et ils ont cru que tu m’as envoyé. C’est pour eux que je prie. Je ne prie pas pour le monde\, mais pour ceux que tu m’as donnés\, parce qu’ils sont à toi ; – et tout ce qui est à moi est à toi\, et ce qui est à toi est à moi ; -et je suis glorifié en eux. Je ne suis plus dans le monde\, et ils sont dans le monde\, et je vais à toi. Père saint\, garde en ton nom ceux que tu m’as donnés\, afin qu’ils soient un comme nous. Lorsque j’étais avec eux dans le monde\, je les gardais en ton nom. J’ai gardé ceux que tu m’as donnés\, et aucun d’eux ne s’est perdu\, sinon le fils de perdition\, en sorte que l’Écriture fût accomplie. Et maintenant je vais à toi\, et je dis ces choses dans le monde\, afin qu’ils aient en eux ma joie parfaite. » \n 
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SUMMARY:Dimanche 5 juillet - Воскресенье 5 июля
DESCRIPTION:Dimanche 5 juillet – Воскресенье 5 июля \n TON 4-  5- -ème Dim. ap. Pentecôte– -Неделя 5-я по Пятидесятнице \n8h30 installation de l’église \nПод благословением владыки Симеона и отца Эммануила\, богослужение совершится на славянской церковном языке отцом Михаиле (из Plumaudan). Отец диакон Сергий и хор на французском. \nAvec la bénédiction de Monseigneur Syméon et de Père Emmanuel\, Père Mihaïl de Plumaudan\, célébrera la liturgie en slavon\, père Diacre Sergueï et le chœur en français.  \n\n9h30 – 10h15 Confession en russe– Исповедь на русском языке\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Romains  (Ro X\,1-10)\nFrères\, le vœu de mon cœur et ma prière à Dieu pour les enfants d’Israël\, c’est qu’ils soient sauvés. Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu\, mais sans intelligence : ne connaissant pas la justice de Dieu\, et cherchant à établir leur propre justice\, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu ; car Christ est la fin de la loi\, pour la justification de tous ceux qui croient. En effet\, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi : L’homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles. Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi : Ne dis pas en ton cœur : « Qui montera au ciel ? » c’est en faire descendre Christ ; ou : « Qui descendra dans l’abîme ? » c’est faire remonter Christ d’entre les morts. Que dit-elle donc ? « La parole est près de toi\, dans ta bouche et dans ton cœur »\, or\, c’est la parole de la foi que nous prêchons. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus\, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts\, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice\, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut.\n(St Athanase l’Athonite) (Ga V\,22-VI\,2)\nFrères\, le fruit de l’Esprit\, c’est l’amour\, la joie\, la paix\, la patience\, la bonté\, la mansuétude\, la confiance dans les autres\, la douceur\, la tempérance ; la loi n’est pas contre ces choses. Ceux qui sont à Jésus Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. Si nous vivons par l’Esprit\, marchons aussi selon l’Esprit. Ne cherchons pas une vaine gloire\, en nous provoquant les uns les autres\, en nous portant envie les uns aux autres. Frères\, si un homme vient à être surpris en quelque faute\, vous qui êtes spirituels\, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde à toi-même\, de peur que tu ne sois aussi tenté. Portez les fardeaux les uns des autres\, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu (du jour) (Mt VIII\,28-IX\,1)\nComme Jésus était arrivé de l’autre côté de la mer\, au pays des Gadaréniens\, deux démoniaques\, sortant des sépulcres\, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux que personne n’osait passer par là. Et voici\, ils s’écrièrent : « Qu’y a-t-il entre nous et toi\, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ?  » Il y avait loin d’eux un grand troupeau de porcs en train de paître. Les démons priaient Jésus\, disant : « Si tu nous chasses\, envoie-nous dans ce troupeau de porcs. » Il leur dit : « Allez ! » Ils sortirent\, et entrèrent dans les porcs. Et voici\, tout le troupeau se précipita des pentes escarpées dans la mer\, et ils périrent dans les eaux. Ceux qui les faisaient paître s’enfuirent\, et allèrent dans la ville raconter tout ce qui s’était passé et ce qui était arrivé aux démoniaques. Alors toute la ville sortit à la rencontre de Jésus ; et\, dès qu’ils le virent\, ils le supplièrent de quitter leur territoire.\nJésus\, étant monté dans une barque\, re-traversa la mer\, et alla dans sa ville.\n(St Athanase l’Athonite) (Lc VI\,17-23)\nEn ce temps-là\, Jésus descendit avec eux\, et s’arrêta sur un plateau\, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude du peuple de toute la Judée\, de Jérusalem\, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre\, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. Et toute la foule cherchait à le toucher\, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. Alors Jésus\, levant les yeux sur ses disciples\, dit :\n« Heureux vous qui êtes pauvres\, car le royaume de Dieu est à vous !\nHeureux vous qui avez faim maintenant\, car vous serez rassasiés !\nHeureux vous qui pleurez maintenant\, car vous serez dans la joie !\nHeureux serez-vous\, lorsque les hommes vous haïront\, lorsqu’on vous chassera\, vous outragera\, et qu’on rejettera votre nom comme infâme\, à cause du Fils de l’homme !\nRéjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse\, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. » \ncommémorés ce jour : \nSaint Athanase du Mont-Athos (1000) ; saint Lampade d’Irénopolis en Isaurie (X°) ; saintes Anne et Cyrilla\, martyres à Cyrène (304) ; sainte Erfyl\, vierge en Angleterre (VII°) ; invention des reliques de saint Serge de Radonège (1421). \n 
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SUMMARY:Dimanche 3 Mai - Воскресенье 3 мая
DESCRIPTION:Dimanche 3 Mai – Воскресенье 3 мая \n 4 -ème dim. ap. pâques du paralytique- Неделя 4-я по Пасхе\, о расслабленом – TON 3 \n8h30 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture des actes des Apôtres (du jour) (Ac IX\,32-42)\nEn ces jours-là\, comme Pierre visitait tous les saints\, il descendit aussi chez ceux qui demeuraient à Lydda. Il y trouva un homme nommé Énée\, couché sur un grabat depuis huit ans\, et paralytique. Pierre lui dit : « Énée\, Jésus Christ te guérit. Lève-toi\, et arrange ton grabat ». Et aussitôt il se leva. Tous les habitants de Lydda et de la plaine du Saron\, ayant vu celà\, se convertirent au Seigneur.\nIl y avait à Joppé\, parmi les disciples\, une femme nommée Tabitha\, ce qui se traduit par Dorcas : elle faisait beaucoup de bonnes œuvres et d’aumônes. Or\, en ce temps-là\, elle tomba malade et mourut. Après l’avoir lavée\, on la déposa dans une chambre haute. Comme Lydda est près de Joppé\, les disciples\, ayant appris que Pierre s’y trouvait\, envoyèrent deux hommes vers lui\, pour le prier de venir chez eux sans tarder. Pierre se leva\, et partit avec ces hommes. Lorsqu’il fut arrivé\, on le conduisit dans la chambre haute. Toutes les veuves l’entourèrent en pleurant\, et lui montrèrent les tuniques et les vêtements que faisait Dorcas pendant qu’elle était avec elles. Pierre fit sortir tout le monde\, se mit à genoux\, et pria ; puis\, se tournant vers le corps\, il dit : « Tabitha\, lève-toi ! » Elle ouvrit les yeux\, et ayant vu Pierre\, elle s’assit. Il lui donna la main\, et la fit lever. Il appela ensuite les saints et les veuves\, et la leur présenta vivante. Cela fut connu de tout Joppé\, et beaucoup crurent au Seigneur. \nLecture de l’Évangile selon saint Jean (du jour) (Jn V\,1-15)\nEn ce temps-là\, à l’occasion d’une fête juive\, Jésus monta à Jérusalem. Or\, à Jérusalem\, près de la porte des brebis\, il y a une piscine qui s’appelle en hébreu Bethzatha\, et qui a cinq portiques. Sous ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades\, des aveugles\, des boiteux\, des paralytiques\, qui attendaient le mouvement de l’eau ; car un ange descendait de temps en temps dans la piscine\, et agitait l’eau\, et celui qui y descendait le premier après que l’eau avait été agitée était guéri\, quelle que fût sa maladie.\nIl y avait là un homme malade depuis trente-huit ans. Jésus\, l’ayant vu couché\, et sachant qu’il était malade depuis longtemps\, lui dit : « Veux-tu être guéri ? » Le malade lui répondit : « Seigneur\, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine quand l’eau est agitée\, et\, pendant que j’y vais\, un autre descend avant moi ». « Lève-toi\, lui dit Jésus\, prends ton grabat\, et marche » . Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son grabat\, et marcha. C’était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : « C’est le sabbat ; il ne t’est pas permis de porter ton grabat. » Il leur répondit : « Celui qui m’a guéri m’a dit : Prends ton grabat\, et marche ». Ils lui demandèrent : « Qui est l’homme qui t’a dit : Prends ton grabat\, et marche ? » Mais celui qui avait été guéri ne savait pas qui c’était\, car Jésus avait disparu de la foule qui était en ce lieu.\nPlus tard\, Jésus le trouva dans le temple\, et lui dit : « Voici\, tu as été guéri ; ne pèche plus\, de peur qu’il ne t’arrive quelque chose de pire. » Cet homme s’en alla\, et annonça aux Juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
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SUMMARY:Dimanche 12 Avril- Воскресенье 12 апреля
DESCRIPTION:Dimanche 12 Avril- Воскресенье 12 апреля \nPÂQUES- CHRIST EST RESSUSCITÉ! – Пасха- Христос воскресе\n \n9h30 procession\, Matines\, bénédiction des aliments\,  Divine Liturgie. Pâques. Утреня. Крестный ход. Божественная Литургия – Пасха. Освещение пищи \n8h30 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Procession- BAPTÊMES\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture des actes des Apôtres (du jour) (Ac I\,1-8)\nMon premier livre\, Théophile\, je l’ai consacré à tout ce que Jésus s’est mis à faire et à enseigner jusqu’au jour où\, après avoir donné ses ordres aux apôtres qu’il avait choisis\, il fut enlevé au ciel par le Saint Esprit. Après sa passion\, il leur apparut vivant\, et leur en donna plusieurs preuves\, se montrant à eux pendant quarante jours\, et parlant des choses qui concernent le royaume de Dieu. Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux\, il leur recommanda de ne pas s’éloigner de Jérusalem\, mais d’attendre ce que le Père avait promis\, « ce que je vous ai annoncé\, leur dit-il ; car Jean a baptisé d’eau\, mais vous\, dans peu de jours\, vous serez baptisés du Saint Esprit. » Alors les apôtres réunis lui demandèrent : « Seigneur\, est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d’Israël ? » Il leur répondit : « Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les moments que le Père a fixés de sa propre autorité. Mais vous recevrez une puissance\, le Saint Esprit descendant sur vous\, et vous serez mes témoins à Jérusalem\, dans toute la Judée\, dans la Samarie\, et jusqu’aux extrémités de la terre. » \nLecture de l’Évangile selon saint Jean (du jour) (Jn I\,1-17)\nAu commencement était le Verbe\, et le Verbe était tourné vers Dieu\, et le Verbe était Dieu.\nIl était au commencement tourné vers Dieu.\nToutes choses ont été faites par lui\, et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui.\nEn lui était la vie\, et la vie était la lumière des hommes\, la lumière luit dans les ténèbres\, et les ténèbres ne l’ont pas reçue.\nIl y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean.\nIl vint pour servir de témoin\, pour rendre témoignage à la lumière\,\nafin que tous croient par lui.\nIl n’était pas la lumière\, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière.\nLe Verbe était la vraie lumière\, qui\, en venant dans le monde\, éclaire tout homme.\nIl était dans le monde\, et le monde a été fait par lui\, et le monde ne l’a point reconnu.\nIl est venu chez les siens\, et les siens ne l’ont point reçu.\nMais à tous ceux qui l’ont reçu\, à ceux qui croient en son nom\, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu\, lesquels sont nés\, non du sang\, ni de la volonté de la chair\, ni de la volonté de l’homme\, mais de Dieu.\nEt le Verbe s’est fait chair\, et il a habité parmi nous\, et nous avons contemplé sa gloire\, cette gloire que\, Fils unique plein de grâce et de vérité\, il tient du Père.\nJean lui a rendu témoignage\, et s’est écrié : « Voici celui dont j’ai dit : après moi vient un homme qui m’a précédé\, parce que avant moi il était. »\nEt nous avons tous reçu de sa plénitude\, et grâce sur grâce ; si la loi a été donnée par Moïse\, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.
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SUMMARY:Grand Samedi 11 avril- Великая Суббота 11 апреля
DESCRIPTION:Grande et semaine sainte de La passion- страстная седмица \nGrand Samedi 11 avril- Великая Суббота 11 апреля\n09h00 Vêpres (15 paremies) et 1re Liturgie de la Résurrection. Вечерняя со чтением 15 паремии и литургия Воскресенья Господне \nBaptêmes\n19h-21h office de minuit\, confession. За утренняя\, исповедь.
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SUMMARY:Grand Vendredi 10 Avril- Великая Пятница 10 апреля
DESCRIPTION:Grande et semaine sainte de La passion- страстная седмица \nGrand Vendredi 10 Avril- Великая Пятница 10 апреля\n• 15h00 Vêpres de la mise au tombeau du Christ\, Epitaphios-  \n15 ч Вечерня Погребения Иисуса Христа выносом Плащаницы
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SUMMARY:Grand Jeudi 9 avril- Великий Четверг 9 апреля
DESCRIPTION:Grande et semaine sainte de La passion- страстная седмица \nGrand Jeudi 9 avril- Великий Четверг 9 апреля\n10h00 Vêpres et Liturgie de saint Basile\, Sainte Cène\, puis catéchèse de Père Syméon sur l’Eucharistie. 10ч Вечерняя и литургия Василия Великого\, Тайная Вечер. затем катехизация отца Симеона о Евхаристии.\n18h00 Matines du Vendredi Saint\, Office des 12 Évangiles- 18ч Утреня Великой Пятницы со чтением12 Евангелия
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LOCATION:Chapelle St Jean Bosco Nantes\, 17 Rue du Moulin des Carmes\, Nantes\, 44300\, France
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SUMMARY:Grand Mercredi 8 avril- Великая Среда 8 апреля
DESCRIPTION:Grande et semaine sainte de La passion- страстная седмица \nGrand Mercredi 8 avril- Великая Среда 8 апреля\n17h Office de l’huile sainte –  \n17ч богослужением еле освещения
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SUMMARY:7 Avril- 7 апреля
DESCRIPTION:7 avril. Annonciation de la Mère de Dieu (selon le calendrier julien)- PAS DE Liturgie \n7 апреля  .Благовещения Пресвятой Богородицы (по стар. стиле)- Нет литургии
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SUMMARY:Dimanche 5 Avril- Воскресенье 5 апреля
DESCRIPTION:Dimanche 5 Avril- Воскресенье 5 апреля \nATTENTION nos frères catholiques célébrant Pâques à St Jean Bosco\, ils nous prêtent fraternellement l’Église St Bernard- 2 avenue Abel Gance 44300 Nantes ou la liturgie aura lieu exceptionnellement. Un grand merci pour leur accueil! \nВНИМАНИЕ: Наши католические братья и сестры\, отмечающие Пасху в церкви Святого Иоанна Боско\, любезно предоставили нам в пользование церковь Святого Бернарда – авеню Абель Ганс\, 2\, 44300 Нант\, – где в исключительных случаях будет совершена литургия. Большое спасибо за гостеприимство. \nDimanche 5 Avril- Воскресенье 5 апреля_ \n \nDimanche des Rameaux- Entrée à Jérusalem- Вербное воскресенье\, Вход Господень в Иерусалим. \nVeuillez emmener des branches de buis\, de romarin\, d’olivier. \nПожалуйста\, принесите ветки самшита\, розмарина и оливы. \n8h30 installation de l’église St BERNARD avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des palmes. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Philippiens (du jour) (Ph IV\,4-9)\nFrères\, réjouissez-vous dans le Seigneur en tout temps ; je vous le répète\, réjouissez-vous. Que votre bienveillance soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche. N’entretenez aucun souci\, mais en toute circonstance exposez vos requêtes à Dieu\, recourant à la prière et l’oraison\, dans l’action de grâces. Alors la paix de Dieu\, qui surpasse tout esprit\, prendra sous sa garde vos cœurs et vos pensées dans le Christ Jésus.\nEn conclusion\, mes frères\, tout ce qu’il y a de vrai et de noble\, tout ce qu’il y a de juste et de pur\, tout ce qui est digne d’être aimé et d’être honoré\, tout ce qui s’appelle vertu et qui mérite des éloges\, voilà ce dont il faut vous préoccuper. Ce que vous avez appris et reçu\, ce que vous avez vu et entendu de moi\, mettez-le en pratique. Alors le Dieu de la paix sera avec vous. \nLecture de l’Évangile selon saint Jean (du jour) (Jn XII\,1-18)\nSix jours avant la Pâque\, Jésus arriva à Béthanie\, où était Lazare\, qu’il avait ressuscité des morts. Là\, on lui fit un souper ; Marthe servait\, et Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec lui. Marie\, ayant pris une livre d’un parfum de nard pur de grand prix\, oignit les pieds de Jésus\, et elle lui essuya les pieds avec ses cheveux ; et la maison fut remplie de l’odeur du parfum. Un de ses disciples\, Judas  des\, fils de Simon\, celui qui devait le livrer\, dit : « Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cent deniers\, pour les donner aux pauvres ? » Il disait cela\, non qu’il se mît en peine des pauvres\, mais parce qu’il était voleur\, et que\, tenant la bourse\, il prenait ce qu’on y mettait. Mais Jésus dit : « Laisse-la garder ce parfum pour le jour de ma sépulture. Vous avez toujours les pauvres avec vous\, mais vous ne m’avez pas toujours ». Une grande multitude de Juifs apprirent que Jésus était à Béthanie ; et ils y vinrent\, non pas seulement à cause de lui\, mais aussi pour voir Lazare\, qu’il avait ressuscité des morts. Les principaux sacrificateurs délibérèrent de faire mourir aussi Lazare\, parce que beaucoup de Juifs se retiraient d’eux à cause de lui\, et croyaient en Jésus.\nLe lendemain\, une foule nombreuse de gens venus à la fête ayant entendu dire que Jésus se rendait à Jérusalem\, prirent des branches de palmiers\, et allèrent au-devant de lui\, en criant : « Hosanna ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur\, le roi d’Israël ! » Jésus trouva un ânon\, et s’assit dessus\, selon ce qui est écrit : « Ne crains point\, fille de Sion ; voici\, ton roi vient\, assis sur le petit d’une ânesse. » Ses disciples ne comprirent pas d’abord ces choses ; mais\, lorsque Jésus eut été glorifié\, ils se souvinrent qu’elles étaient écrites de lui\, et qu’il les avaient été accomplies à son égard. Tous ceux qui étaient avec Jésus\, quand il appela Lazare du sépulcre et le ressuscita des morts\, lui rendaient témoignage ; et la foule vint au-devant de lui\, parce qu’elle avait appris qu’il avait fait ce miracle. \n 
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LOCATION:Eglise St Bernard\, 2 Rue Abel Gance\, Nantes\, 44300\, France
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SUMMARY:Dimanche 29 Mars- Воскресенье 29 марта
DESCRIPTION:Dimanche 29 Mars- Воскресенье 29 марта \nATTENTION Le passage à l’heure d’été aura lieu  dans la nuit du samedi 28 au dimanche 29 mars 2026. À deux heures du matin\, il faudra avancer nos montres et appareils d’une heure. Il sera donc trois heures du matin\, ce qui implique que nous perdrons une heure de sommeil. \nВНИМАНИЕ: Переход на летнее время состоится в ночь с субботы\, 28 марта\, на воскресенье\, 29 марта 2026 года. В 2:00 ночи нам нужно будет перевести часы и электронные устройства на один час вперед. Тогда будет 3:00 утра\, а это значит\, что мы потеряем час сна. \nLiturgie de St Basile- Литургия Василия Великого \n5 -ème Dim. De grand Carême de Ste Marie l’Egyptienne- – 5e Воскресенье Вел. Поста\, Св. Мария Египетская \n8h30 installation de l’église avec Père Emmanuel et Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.30 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы. \n\n9h30 – 10h15 Confession – исповедь\n10h30 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 30 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\nCatéchèse de Père Syméon: Le corps en lien avec Marie l’Égyptienne. Катехизация отца Симеона: Тело в связи с Марией Египетской.\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (du jour) (Hb IX\,11-14)\nFrères\, le Christ a paru comme grand prêtre des biens à venir\, il a traversé un tabernacle plus grand et plus parfait\, celui qui n’est pas fait de main d’homme\, c’est-à-dire qui n’appartient pas à cette création\, et ce n’est pas avec le sang des boucs ou des jeunes taureaux\, mais avec son propre sang\, qu’il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire\, nous ayant acquis l’éternelle rédemption. Si le sang des taureaux et des boucs\, si la cendre des génisses\, en effet\, sanctifient par leur aspersion ceux qui sont souillés et leur procurent la pureté de la chair\, combien plus le sang du Christ\, qui par l’éternel Esprit s’est lui-même offert à Dieu comme victime sans tache\, purifiera-t-il notre conscience de ses œuvres de mort\, pour nous permettre de rendre un culte au Dieu de vie !\nLecture (sainte Marie l’Égyptienne) (Ga III\,23-29)\nFrères\, avant que ne vienne la foi\, nous étions enfermés sous la garde de la Loi\, en attendant la révélation de la foi. Ainsi la Loi nous a servi de pédagogue pour nous conduire au Christ\, afin que nous obtenions de la foi notre justification. Mais\, la foi étant venue\, nous ne sommes plus sous un pédagogue. Car vous êtes tous des fils de Dieu par la foi au Christ Jésus. Vous tous qui dans le Christ avez été baptisés\, vous avez revêtu le Christ. Il n’y a plus ni Juif ni Grec\, ni esclave ni homme libre\, ni homme ni femme\, car tous vous ne faites qu’un dans le Christ Jésus. Mais\, si vous êtes du Christ\, vous êtes donc la descendance d’Abraham\, les héritiers de ce que Dieu a promis. \nLecture de l’Évangile selon saint Marc(du jour) (Mc X\,32-45)\nEn ce temps-là\, les disciples étaient en chemin pour monter à Jérusalem\, et Jésus allait devant eux. Ils étaient troublés\, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui\, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver : « Voici\, nous montons à Jérusalem\, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort\, et ils le livreront aux païens\, qui se moqueront de lui\, cracheront sur lui\, le battront de verges\, et le feront mourir ; et\, trois jours après\, il ressuscitera. »\nLes fils de Zébédée\, Jacques et Jean\, s’approchèrent de Jésus\, et lui dirent : « Maître\, nous voudrions que tu fasses pour nous ce que nous te demanderons. » Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? » « Accorde-nous\, lui dirent-ils\, d’être assis l’un à ta droite et l’autre à ta gauche\, quand tu seras dans ta gloire. » Jésus leur répondit : « Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire\, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé ? » « Nous le pouvons\, dirent-ils. » Et Jésus leur répondit : « Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire\, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé ; mais pour ce qui est d’être assis à ma droite ou à ma gauche\, cela ne dépend pas de moi\, et ne sera donné qu’à ceux à qui cela est réservé. »\nLes dix\, ayant entendu cela\, commencèrent à s’indigner contre Jacques et Jean. Jésus les appela\, et leur dit : « Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent\, et que les grands les dominent. Il n’en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous\, qu’il soit votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous\, qu’il soit l’esclave de tous. Car le Fils de l’homme est venu\, non pour être servi\, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. »\nLecture du Saint Evangile (sainte Marie l’Égyptienne) (Lc VII\,36-50)  \nUn pharisien pria Jésus de manger avec lui. Jésus entra dans la maison du pharisien\, et se mit à table. Et voici\, une femme pécheresse qui se trouvait dans la ville\, ayant su qu’il était à table dans la maison du pharisien\, apporta un vase d’albâtre plein de parfum\, et se tint derrière\, aux pieds de Jésus. Elle pleurait ; et bientôt elle lui mouilla les pieds de ses larmes\, puis les essuya avec ses cheveux\, les baisa\, et les oignit de parfum. Le pharisien qui l’avait invité\, voyant cela\, dit en lui-même : « Si cet homme était prophète\, il connaîtrait qui et de quelle espèce est la femme qui le touche\, il connaîtrait que c’est une pécheresse ».\nJésus prit la parole\, et lui dit : « Simon\, j’ai quelque chose à te dire ». « Maître\, parle »\, répondit-il.\n« Un créancier avait deux débiteurs : l’un devait cinq cents deniers\, et l’autre cinquante. Comme ils n’avaient pas de quoi payer\, il leur remit à tous deux leur dette. Lequel l’aimera le plus ? » Simon répondit : « Celui\, je pense\, auquel il a le plus remis. » Jésus lui dit : « Tu as bien jugé ». Puis\, se tournant vers la femme\, il dit à Simon : « Vois-tu cette femme ? Je suis entré dans ta maison\, et tu ne m’as point donné d’eau pour laver mes pieds ; mais elle\, elle les a mouillés de ses larmes\, et les a essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as point donné de baiser ; mais elle\, depuis que je suis entré\, elle n’a point cessé de me baiser les pieds. Tu n’as point versé d’huile sur ma tête ; mais elle\, elle a versé du parfum sur mes pieds. C’est pourquoi\, je te le dis\, ses nombreux péchés ont été pardonnés : car elle a beaucoup aimé. Mais celui à qui on pardonne peu aime peu. » Et il dit à la femme : « Tes péchés sont pardonnés ».\nCeux qui étaient à table avec lui se mirent à dire en eux-mêmes : « Qui est celui-ci\, qui pardonne même les péchés ? » Mais Jésus dit à la femme : « Ta foi t’a sauvée\, va en paix ».
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SUMMARY:Annonciation 25 mars- PAS de liturgie
DESCRIPTION:Annonciation de la Très Sainte Mère de Dieu Mercredi 25 mars – ( selon le calendrier grégorien ) PAS de liturgie\n(БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ- Среда 25 марта)-( по нов. стиле)-Нет литургии
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SUMMARY:Vendredi 20 Mars- Пятница 20марта
DESCRIPTION:Vendredi 20 Mars- Пятница 20марта \n18h00 installation de l’église  18:00 установка церкви\n19h vêpres et liturgie des présanctifiés – Les mercredis et vendredis (et certains jours fériés) pendant tout le Grand Carême\, la liturgie des Dons Présanctifiés est célébrée. Le nom de Liturgie des Dons Présanctifiés fait référence à la Liturgie dans laquelle les Saints Dons\, préalablement consacrés lors de la Liturgie plénière précédente et conservés sur la Sainte Table du tabernacle\, sont offerts aux fidèles. La réception des Dons Présanctifiés au cours du Service Divin\, qui étaient conservés dans l’église\, remonte à l’époque des apôtres. \n19 :00. Вечерняя и литургия Преждеосвященных Даров. Под названием Литургии Преждеосвященных Даров разумеется Литургия\, на которой верующим предлагаются Святые Дары\, освященные прежде на предшествовавшей полной Литургии и сохранявшиеся на святом Престоле в дарохранительнице. Причащение за богослужением Преждеосвященными Дарами\, сохранявшимися в храме\, восходит ко временам апостольским. \nPour en savoir Plus: https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/liturgie-des-dons-presanctifies/
URL:https://eglise-orthodoxe-nantes.fr/event/vendredi-20-mars-%d0%bf%d1%8f%d1%82%d0%bd%d0%b8%d1%86%d0%b0-20-%d0%bc%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b0-%d0%bf%d1%8f%d1%82%d0%bd%d0%b8%d1%86%d0%b0-20%d0%bc%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%b0/
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