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SUMMARY:dimanche 20 septembre - Воскресенье 20 сентября
DESCRIPTION:dimanche 20 septembre – Воскресенье 20 сентября \n16ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 16-я по Пятидесятнице Dimanche après la Croix. Воздвижение креста Господня (отсрочка)  \n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nTropaire\, ton 7 \nPar ta croix\, Tu as détruit la mort\, / Tu as ouvert au larron le paradis\, / Tu as fait cesser les lamentations des femmes myrrhophores\, / Tu as ordonné à tes apôtres\, ô Christ Dieu\, de proclamer / que Tu es ressuscité // en accordant au monde la grande miséricorde. \nTropaire\, ton 1 Exaltation de la Croix\nSeigneur\, sauve ton peuple / et bénis ton héritage ; / accorde à tes fidèles la victoire sur l’Ennemi // et garde ton peuple par ta croix. \nGloire…\nKondakion\, ton 7 \nLa puissance de la mort ne peut plus retenir les hommes\, / car le Christ est descendu pour briser et détruire sa force. / Les enfers sont enchaînés\, / les prophètes en chœur se réjouissent et disent : / Le Sauveur est apparu aux croyants. // Venez\, fidèles\, prendre part à la Résurrection. \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 4 Exaltation de la Croix\nToi qui t’es volontairement élevé sur la Croix\, ô Christ Dieu\, / accorde tes miséricordes au nouveau peuple qui porte ton Nom. / Réjouis tes fidèles par ta puissance / et donne-leur la victoire sur l’Ennemi ; // afin qu’ils trouvent secours dans ta Croix\, arme de paix et trophée invincible. \nProkimenon\, ton 7 \nLe Seigneur donnera la force à son peuple\, / le Seigneur bénira son peuple dans la paix.\nv. Apportez au Seigneur\, fils de Dieu\, apportez au Seigneur gloire et honneur.\nAutre prokimenon\, ton 7 : Exaltez le Seigneur notre Dieu\, / et prosternez-vous devant l’escabeau de ses pieds\, car Il est saint. (Ps 98\,5) Exaltation de la Croix \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Galates(dimanche après la Croix) (Ga II\,16-20)\nFrères\, sachant que ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié\, mais par la foi en Jésus Christ\, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ\, afin d’être justifiés par la foi en Christ et non par les œuvres de la loi\, parce que nulle chair ne sera justifiée par les œuvres de la loi. Mais\, tandis que nous cherchons à être justifié par Christ\, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés pécheurs\, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là ! Car\, si je rebâtis les choses que j’ai détruites\, je me constitue moi-même un transgresseur\, car c’est par la loi que je suis mort à la loi\, afin de vivre pour Dieu. J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis\, ce n’est plus moi qui vis\, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair\, je vis dans la foi au Fils de Dieu\, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi.\nlecture épitre (du jour) (2Co VI\,1-10) \nFrères\,\n1 Puisque nous travaillons avec Dieu\, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain.\n2 Car il dit : Au temps favorable je t’ai exaucé\, Au jour du salut je t’ai secouru. Voici maintenant le temps favorable\, voici maintenant le jour du salut.\n3 Nous ne donnons aucun sujet de scandale en quoi que ce soit\, afin que le ministère ne soit pas un objet de blâme.\n4 Mais nous nous rendons à tous égards recommandables\, comme serviteurs de Dieu\, par beaucoup de patience dans les tribulations\, dans les calamités\, dans les détresses\,\n5 sous les coups\, dans les prisons\, dans les troubles\, dans les travaux\, dans les veilles\, dans les jeûnes ;\n6 par la pureté\, par la connaissance\, par la longanimité\, par la bonté\, par un esprit saint\, par une charité sincère\,\n7 par la parole de vérité\, par la puissance de Dieu\, par les armes offensives et défensives de la justice ;\n8 au milieu de la gloire et de l’ignominie\, au milieu de la mauvaise et de la bonne réputation ; étant regardés comme imposteurs\, quoique véridiques ;\n9 comme inconnus\, quoique bien connus ; comme mourants\, et voici nous vivons ; comme châtiés\, quoique non mis à mort ;\n10 comme attristés\, et nous sommes toujours joyeux ; comme pauvres\, et nous en enrichissons plusieurs ; comme n’ayant rien\, et nous possédons toutes choses. \nAlléluia\, ton 7 \nv. Il est bon de confesser le Seigneur et de chanter ton Nom\, ô Très-Haut.\nv. D’annoncer au matin ta miséricorde\, et ta vérité durant la nuit.\nv. Souviens-toi de ton peuple que Tu as acquis dès l’origine. (Ps 73\,2a) Exaltation de la Croix \nLecture de l’Évangile selon saint Marc (dimanche après la Croix) (Mc VIII\,34-IX\,1)\nEn ce temps-là\, Jésus\, ayant appelé la foule avec ses disciples\, leur dit : « Si quelqu’un veut venir après moi\, qu’il renonce à lui-même\, qu’il se charge de sa croix\, et qu’il me suive. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra\, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera. Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde\, s’il perd son âme ? Que donnerait un homme en échange de son âme ? Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse\, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui\, quand il viendra dans la gloire de son Père\, avec les saints anges. » Il leur dit encore : « Je vous le dis en vérité\, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point\, qu’ils n’aient vu le royaume de Dieu venir avec puissance. »\nLecture de l’Évangile(du jour) (Mt XXV\,14-30)\nEn ce temps-là\, Jésus dit cette parabole : « Il en sera comme d’un homme qui\, partant pour un voyage\, appela ses serviteurs\, et leur remit ses biens. Il donna cinq talents à l’un\, deux à l’autre\, et un au troisième\, à chacun selon sa capacité\, et il partit. Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s’en alla\, les fit valoir\, et il gagna cinq autres talents. De même\, celui qui avait reçu les deux talents en gagna deux autres. Celui qui n’en avait reçu qu’un alla faire un creux dans la terre\, et cacha l’argent de son maître. Longtemps après\, le maître de ces serviteurs revint\, et leur fit rendre compte. Celui qui avait reçu les cinq talents s’approcha\, en apportant cinq autres talents\, et il dit : Seigneur\, tu m’as remis cinq talents ; voici\, j’en ai gagné cinq autres. Son maître lui dit : C’est bien\, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose\, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. Celui qui avait reçu les deux talents s’approcha aussi\, et il dit : Seigneur\, tu m’as remis deux talents ; voici\, j’en ai gagné deux autres. Son maître lui dit : C’est bien\, bon et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose\, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître. Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha ensuite\, et il dit : Seigneur\, je savais que tu es un homme dur\, qui moissonnes où tu n’as pas semé\, et qui amasses où tu n’as pas vanné ; j’ai eu peur\, et je suis allé cacher ton talent dans la terre ; voici\, prends ce qui est à toi. Son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux\, tu savais que je moissonne où je n’ai pas semé\, et que j’amasse où je n’ai pas vanné ; il te fallait donc remettre mon argent aux banquiers\, et\, à mon retour\, j’aurais retiré ce qui est à moi avec un intérêt. Otez-lui donc le talent\, et donnez-le à celui qui a les dix talents. Car on donnera à celui qui a\, et il sera dans l’abondance\, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. Et le serviteur inutile\, jetez-le dans les ténèbres du dehors\, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. » \nÀ la place de « Il est digne… »: Verset et hirmos de la 9ème ode\, ton 8 Exaltation de la Croix \n\nv. Magnifie\, ô mon âme\, la très vénérable Croix du Seigneur.\n\nH. Tu es\, ô Mère de Dieu\, le paradis spirituel / qui sans semence as fait germer le Christ ; / c’est par lui que l’arbre vivifiant de la Croix a été planté sur la terre ; // aussi l’exaltant maintenant\, nous nous prosternons devant lui et te magnifions. \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux. (Ps. 148\,1) dimanche\, la Résurrection\nLa lumière de ta Face\, Seigneur\, nous a marqués de son empreinte. Exaltation de la Croix\nAlléluia\, alléluia\, alléluia.
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SUMMARY:Dimanche 04 octobre - Воскресенье 4 октября
DESCRIPTION:Dimanche 04 octobre – Воскресенье 4 октября \nTON 1 – 18ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 18-я по Пятидесятнице-  \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nTropaire\, ton 1 \nLa pierre ayant été scellée / et les soldats gardant ton corps très pur\, / Tu es ressuscité le troisième jour\, ô Sauveur\, / en donnant au monde la vie ; / c’est pourquoi\, Donateur de vie\, les puissances célestes te clamaient : / Gloire à ta résurrection\, ô Christ\, / gloire à ta royauté\, // gloire à ton dessein de salut\, toi le seul Ami des hommes. \nTropaire de l’église de La Résurrection \nKondakion\, ton 1 \nDans ta gloire Tu es ressuscité du tombeau\, car Tu es Dieu\, / et Tu as ressuscité le monde avec toi ; / les hommes t’ont célébré en tant que Dieu\, et la mort est supprimée ; / Adam exulte\, ô Maître\, / Ève désormais libérée de ses liens se réjouit et clame : // Tu es\, ô Christ\, celui qui accorde à tous la résurrection. \nGloire…\nKondakion de l’église de La Résurrection \nEt maintenant…\nKondakion\, ton 6 la Mère de Dieu\nProtectrice assurée des chrétiens\, / médiatrice sans défaillance devant le Créateur\, / ne dédaigne pas les supplications des pécheurs\, / mais dans ta bonté empresse-toi de nous secourir\, / nous qui te clamons avec foi : / sois prompte dans ton intercession et empressée dans ta prière\, // ô Mère de Dieu\, qui protèges toujours ceux qui t’honorent. \nProkimenon\, ton 1\nQue ta miséricorde\, Seigneur\, soit sur nous\, / car nous avons espéré en toi.\nv. Exultez dans le Seigneur\, vous les justes\, aux hommes droits convient la louange. \nLecture de la deuxième épître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (2Co IX\,6-11)\nFrères\,\n6 Sachez-le\, celui qui sème peu moissonnera peu\, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.\n7 Que chacun donne comme il l’a résolu en son coeur\, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie.\n8 Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces\, afin que\, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins\, vous ayez encore en abondance pour toute bonne oeuvre\,\n9 selon qu’il est écrit : Il a fait des largesses\, il a donné aux indigents ; Sa justice subsiste à jamais.\n10 Celui qui Fournit de la semence au semeur\, Et du pain pour sa nourriture\, vous fournira et vous multipliera la semence\, et il augmentera les fruits de votre justice.\n11 Vous serez de la sorte enrichis à tous égards pour toute espèce de libéralités qui\, par notre moyen\, feront offrir à Dieu des actions de grâces. \nAlléluia\, ton 1 \nv. Dieu m’accorde la vengeance et me soumet les peuples.\nv. Il sauve avec magnificence son Roi et fait miséricorde à David\, son oint\, et à sa descendance pour les siècles. \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc V\,1-11)\nComme Jésus se trouvait auprès du lac de Génésareth\, et que la foule se pressait autour de lui pour entendre la parole de Dieu\, il vit au bord du lac deux barques\, d’où les pêcheurs étaient descendus pour laver leurs filets. Il monta dans l’une de ces barques\, qui était à Simon\, et il le pria de s’éloigner un peu de terre. Puis il s’assit\, et de la barque il enseignait la foule. Lorsqu’il eut cessé de parler\, il dit à Simon : « Avance en pleine eau\, et jetez vos filets pour pêcher. » Simon lui répondit : « Maître\, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre ; mais\, sur ta parole\, je jetterai le filet. » L’ayant jeté\, ils prirent une grande quantité de poissons\, et leur filet se rompait. Ils firent signe à leurs compagnons qui étaient dans l’autre barque de venir les aider. Ils vinrent et ils remplirent les deux barques\, au point qu’elles enfonçaient. Quand il vit cela\, Simon Pierre tomba aux genoux de Jésus\, et dit : « Seigneur\, retire-toi de moi\, parce que je suis un homme pécheur. » Car l’épouvante l’avait saisi\, lui et tous ceux qui étaient avec lui\, à cause de la pêche qu’ils avaient faite. Il en était de même de Jacques et de Jean\, fils de Zébédée\, les associés de Simon. Alors Jésus dit à Simon : « Ne crains point ; désormais tu seras pêcheur d’hommes. » Et\, ayant ramené les barques à terre\, ils laissèrent tout\, et le suivirent. \nVerset de communion\nLouez le Seigneur du haut des cieux\, louez-le au plus haut des cieux. (Ps. 148\,1) dimanche\, la Résurrection\nAlleluia\, alleluia\, alleluia.
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SUMMARY:Dimanche 18 octobre - Воскресенье 18 октября
DESCRIPTION:Dimanche 18 octobre- Воскресенье 20 октября  \n20ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 20-я по Пятидесятнице  \nSt Luc Évangéliste \n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Galates (du jour) (Ga I\,11-19)\nFrères\, je vous déclare que l’Évangile qui a été annoncé par moi n’est pas de l’homme ; car je ne l’ai ni reçu ni appris d’un homme\, mais par une révélation de Jésus Christ. Vous avez su\, en effet\, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme\, comment je persécutais à outrance et ravageais l’Église de Dieu\, et comment j’étais plus avancé dans le judaïsme que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation\, étant animé d’un zèle excessif pour les traditions de mes pères. Mais\, lorsqu’il plut à celui qui m’avait mis à part dès le sein de ma mère\, et qui m’a appelé par sa grâce\, de révéler en moi son Fils\, afin que je l’annonçasse parmi les païens\, aussitôt\, je ne consultai ni la chair ni le sang\, et je ne montai point à Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi\, mais je partis pour l’Arabie. Puis je revins encore à Damas. Trois ans plus tard\, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas\, et je demeurai quinze jours chez lui. Mais je ne vis aucun autre des apôtres\, si ce n’est Jacques\, le frère du Seigneur.\nLecture de l’épitre (St Luc) (Cl IV\,5-11\,14-18)\nFrères\, conduisez-vous avec sagesse envers les étrangers à notre foi\, et profitez de toute occasion. Que votre parole soit toujours accompagnée de grâce\, assaisonnée de sel\, afin que vous sachiez comment il faut répondre à chacun. Tychique\, le bien-aimé frère et le fidèle ministre du Seigneur\, mon compagnon de service\, vous communiquera tout ce qui me concerne. Je l’envoie exprès vers vous\, pour que vous connaissiez notre situation\, et pour qu’il console vos cœurs. Je l’envoie avec Onésime\, le fidèle et bien-aimé frère\, qui est des vôtres. Ils vous informeront de tout ce qui se passe ici. Aristarque\, mon compagnon de captivité\, vous salue\, ainsi que Marc\, le cousin de Barnabas\, au sujet duquel vous avez reçu des ordres (s’il va chez vous\, accueillez-le) ; Jésus\, appelé Justus\, vous salue aussi. Ils sont du nombre des circoncis\, et les seuls qui aient travaillé avec moi pour le royaume de Dieu\, et qui aient été pour moi une consolation.\nLuc\, le médecin bien-aimé\, vous salue\, ainsi que Démas. Saluez les frères qui sont à Laodicée\, et Nymphas\, et l’Église qui est dans sa maison. Lorsque cette lettre aura été lue chez vous\, faites en sorte qu’elle soit aussi lue dans l’Église des Laodicéens\, et que vous lisiez à votre tour celle qui vous arrivera de Laodicée.\nEt dites à Archippe : “prends garde au ministère que tu as reçu dans le Seigneur\, afin de le bien remplir”. Je vous salue\, moi Paul\, de ma propre main. Souvenez-vous du captif que je suis. Que la grâce soit avec vous tous! \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc VII\,11-16)\nLe jour suivant\, Jésus alla dans une ville appelée Naïn ; ses disciples et une grande foule faisaient route avec lui. Lorsqu’il fut près de la porte de la ville\, voici que l’on portait en terre un mort\, fils unique de sa mère\, qui était veuve ; et il y avait avec elle beaucoup de gens de la ville. Le Seigneur\, l’ayant vue\, fut ému de compassion pour elle\, et lui dit : « Ne pleure pas ! » Il s’approcha\, et toucha le cercueil. Ceux qui le portaient s’arrêtèrent. Il dit : « Jeune homme\, je te le dis\, lève-toi ! » Et le mort s’assit\, et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère. Tous furent saisis de crainte\, et ils glorifiaient Dieu\, disant : « Un grand prophète a paru parmi nous\, et Dieu a visité son peuple. »\nLecture de l’Évangile (St Luc) (Lc X\,16-21)\nEn ce temps-là\, Jésus déclara : « Celui qui vous écoute m’écoute\, et celui qui vous rejette me rejette ; et celui qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé. » Les soixante-dix revinrent avec joie\, disant : « Seigneur\, les démons mêmes nous sont soumis en ton nom. » Jésus leur dit : « Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair. Voici\, je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions\, et sur toute la puissance de l’ennemi ; et rien ne pourra vous nuire. Cependant\, ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. » À ce moment même\, Jésus tressaillit de joie par le Saint Esprit\, et il dit : « Je te loue\, Père\, Seigneur du ciel et de la terre\, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents\, et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui\, Père\, je te loue de ce que tu l’as voulu ainsi. »
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SUMMARY:Dimanche 01 novembre - Воскресенье 1 ноября
DESCRIPTION:Dimanche 01 novembre – Воскресенье 1 ноября \n22ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 22-я по Пятидесятнице  \nSt Côme et Damien \nÀ partir de septembre changement d’horaire le premier dimanche du mois: la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\n  \nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Galates(du jour) (Ga VI\,11-18)\nFrères\, voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main. Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire\, uniquement afin de n’être pas persécutés pour la croix de Christ. Car les circoncis eux-mêmes n’observent point la loi ; mais ils veulent que vous soyez circoncis\, pour se glorifier dans votre chair. Pour ce qui me concerne\, loin de moi la pensée de me glorifier d’autre chose que de la croix de notre Seigneur Jésus Christ\, par qui le monde est crucifié pour moi\, comme je le suis pour le monde ! Car ce n’est rien que d’être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose\, c’est d’être une nouvelle créature. Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle\, et sur l’Israël de Dieu ! Que personne désormais ne me fasse de la peine\, car je porte sur mon corps les marques de Jésus. Frères\, que la grâce de notre Seigneur Jésus Christ soit avec votre esprit ! Amen !\nLecture de l’épître(Sts Côme et Damien) (1Co XII\,27-XIII\,8)\nFrères\, vous êtes le corps de Christ\, et vous êtes ses membres\, chacun pour sa part. Et Dieu a établi dans l’Église premièrement des apôtres\, deuxièmement des prophètes\, troisièmement des docteurs\, ensuite ceux qui ont le don des miracles\, puis ceux qui ont les dons de guérir\, de secourir\, de gouverner\, de parler diverses langues. Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils docteurs ? Tous ont-ils le don des miracles ? Tous ont-ils le don des guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence.\nQuand je parlerais les langues des hommes et des anges\, si je n’ai pas la charité\, je suis un airain qui résonne\, ou une cymbale qui retentit. Et quand j’aurais le don de prophétie\, la science de tous les mystères et toute la connaissance\, quand j’aurais même toute la foi jusqu’à transporter des montagnes\, si je n’ai pas la charité\, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres\, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé\, si je n’ai pas la charité\, cela ne me sert de rien. La charité est patiente\, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point\, elle ne s’enfle point d’orgueil\, elle ne fait rien de malhonnête\, elle ne cherche point son intérêt\, elle ne s’irrite point\, elle ne soupçonne point le mal\, elle ne se réjouit point de l’injustice\, mais elle se réjouit de la vérité ; elle excuse tout\, elle croit tout\, elle espère tout\, elle supporte tout. La charité ne périra jamais.\nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc XVI\,19-31)\nIl y avait un homme riche\, qui était vêtu de pourpre et de fin lin\, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre\, nommé Lazare\, était couché à sa porte\, couvert d’ulcères\, et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères. Le pauvre mourut\, et il fut porté par les anges dans le sein d’Abraham. Le riche mourut aussi\, et il fut enseveli. Dans le séjour des morts\, il leva les yeux ; et\, tandis qu’il était en proie aux tourments\, il vit de loin Abraham\, et Lazare dans son sein. Il s’écria : « Père Abraham\, aie pitié de moi\, et envoie Lazare\, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme. » Abraham répondit : « Mon enfant\, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie\, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé\, et toi\, tu souffres. D’ailleurs\, il y a entre nous et vous un grand abîme\, afin que ceux qui voudraient passer d’ici vers vous\, ou de là vers nous\, ne puissent le faire. » Le riche dit : « Je te prie donc\, père Abraham\, d’envoyer Lazare dans la maison de mon père ; car j’ai cinq frères. C’est pour qu’il leur atteste ces choses\, afin qu’ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. » Abraham répondit : « Ils ont Moïse et les prophètes ; qu’ils les écoutent. » Et il dit : « Non\, père Abraham\, mais si quelqu’un des morts va vers eux\, ils se repentiront. » Et Abraham lui dit : « S’ils n’écoutent pas Moïse et les prophètes\, ils ne se laisseront pas persuader\, quand même quelqu’un des morts ressusciterait. »\nLecture de l’Évangile  (Sts Côme et Damien) (Mt X\,1\,5-8)\nJésus\, ayant appelé ses douze disciples\, leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs\, et de guérir toute maladie et toute infirmité.\nTels sont les douze que Jésus envoya\, après leur avoir donné les instructions suivantes : n’allez pas vers les païens\, et n’entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Allez\, prêchez\, et dites : Le royaume des cieux est proche. Guérissez les malades\, ressuscitez les morts\, purifiez les lépreux\, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement\, donnez gratuitement.
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SUMMARY:Dimanche 15 novembre - Воскресенье 15 ноября
DESCRIPTION:Dimanche 15 novembre – Воскресенье 15 ноября  \n24ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 24-я по Пятидесятнице  \n15 novembre au 24 décembre : carême de La Nativité selon le calendrier grégorien 28 Novembre au 06 janvier :carême de la Nativité selon le calendrier julien  15 ноября – 24 декабря : Рождественский пост 28 ноября-06 января :рождественский пост по старому стиле   \n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (du jour) (Ep II\,14-22)\nFrères\, le Christ est notre paix\, lui qui en un seul peuple a réuni les Juifs et les païens\, et qui a renversé le mur de haine qui les séparait. Ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions\, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau\, en établissant la paix\, et de les réconcilier\, l’un et l’autre en un seul corps\, avec Dieu par la croix\, en détruisant par elle l’inimitié. Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin\, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père\, dans un même Esprit. Ainsi donc\, vous n’êtes plus des étrangers\, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints\, gens de la maison de Dieu. Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes\, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire. En lui tout l’édifice\, bien coordonné\, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur. En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc VIII\,41-56)\nEt voici\, qu’un homme\, nommé Jaïrus\, qui était chef de la synagogue\, vint au devant de Jésus. Il se jeta à ses pieds\, et le supplia d’entrer dans sa maison\, parce qu’il avait une fille unique d’environ douze ans qui se mourait. Pendant que Jésus y allait\, il était pressé par la foule. Or\, il y avait une femme atteinte d’une perte de sang depuis douze ans\, et qui avait dépensé tout son bien pour les médecins\, sans qu’aucun ait pu la guérir. Elle s’approcha par derrière\, et toucha le bord du vêtement de Jésus. Au même instant la perte de sang s’arrêta. Et Jésus dit : « Qui m’a touché ? » Comme tous s’en défendaient\, Pierre et ceux qui étaient avec lui dirent : « Maître\, la foule t’entoure et te presse\, et tu dis : Qui m’a touché ? » Mais Jésus répondit : « Quelqu’un m’a touché\, car j’ai connu qu’une force était sortie de moi. » La femme\, se voyant découverte\, vint toute tremblante se jeter à ses pieds\, et déclara devant tout le peuple pourquoi elle l’avait touché\, et comment elle avait été guérie à l’instant. Jésus lui dit : « Ma fille\, ta foi t’a sauvée ; va en paix. » Comme il parlait encore\, survint de chez le chef de la synagogue quelqu’un disant : « Ta fille est morte ; n’importune pas le maître. » Mais Jésus\, ayant entendu cela\, dit au chef de la synagogue : « Ne crains pas\, crois seulement\, et elle sera sauvée. » Lorsqu’il fut arrivé à la maison\, il ne permit à personne d’entrer avec lui\, si ce n’est à Pierre\, à Jean et à Jacques\, et au père et à la mère de l’enfant. Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jésus dit : « Ne pleurez pas ; elle n’est pas morte\, mais elle dort. » Et ils se moquaient de lui\, sachant qu’elle était morte. Mais il la saisit par la main\, et dit d’une voix forte : « Enfant\, lève-toi. » Et son esprit revint en elle\, et à l’instant elle se leva ; et Jésus ordonna qu’on lui donnât à manger. Les parents de la jeune fille furent dans l’étonnement\, et il leur recommanda de ne dire à personne ce qui était arrivé.
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SUMMARY:Dimanche 29 novembre - Воскресенье 29 ноября
DESCRIPTION:Dimanche 29 novembre – Воскресенье 29 ноября  \n26ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 26-я по Пятидесятнице  \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30– 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (du jour) (Ep V\,8-19)\nAutrefois vous étiez ténèbres\, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière ! Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté\, de justice et de vérité. Examinez ce qui est agréable au Seigneur ; et ne prenez point part aux œuvres infructueuses des ténèbres\, mais plutôt condamnez-les. Car il est honteux de dire ce qu’ils font en secret ; mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière\, car tout ce qui est manifesté est lumière. C’est pour cela qu’il est dit : « Réveille-toi\, toi qui dors\, Relève-toi d’entre les morts\, Et Christ t’éclairera ». Prenez donc garde à votre conduite : ne vivez pas comme des insensés\, mais comme des sages ; tirez parti du tremps présent\, car nous traversons des jours mauvais. Ne soyez pas inconsidérés\, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin : cela porte à la débauche. Soyez\, au contraire\, remplis de l’Esprit. Dîtes entre vous des psaumes\, des hymnes\, et des cantiques spirituels\, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur. \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc XII\,16-21)\nJésus dit cette parabole :\n« Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même\, disant : “Que ferai-je ? car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici\, dit-il\, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers\, j’en bâtirai de plus grands\, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens ; et je dirai à mon âme : Mon âme\, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années ; repose-toi\, mange\, bois\, et réjouis-toi.” Mais Dieu lui dit : “Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé\, pour qui cela sera-t-il ?” Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même\, et qui n’est pas riche pour Dieu. »
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SUMMARY:Dimanche 06 décembre - Воскресенье 6 декабря
DESCRIPTION:Dimanche 06 décembre – Воскресенье 6 декабря \n27ème dimanche après la Pentecôte. Неделя 27-я по Пятидесятнице –  \nSaint Nicolas\, archevêque de Myre en Lycie\, thaumaturge \nMarché de Noël et de la St Nicolas \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Emmanuel\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Эммануилом\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (du jour) (Ep VI\,10-17)\nFrères\, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez l’armure de Dieu\, afin de pouvoir résister aux maneuvres du Diable ; car ce n’est pas contre des adversaires de chair et de sang que nous avons à lutter\, mais contre les principautés\, les puissances\, les princes de ce monde de ténèbres\, les esprits du mal répandus dans les airs. C’est pour cela qu’il vous faut endosser l’armure de Dieu\, afin de pouvoir résister au jour de malheur et tenir ferme après avoir tout surmonté. Tenez donc ferme\, ayant pour ceinture la vérité\, pour cuirasse la justice\, pour chaussures le zèle à propager l’Evangile de paix ; par-dessus tout\, prenant le bouclier de la foi\, grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ; prenez enfin le casque du salut et le glaive de l’Esprit\, c’est-à-dire la parole de Dieu.\nLecture de l’épître (St Nicolas) (Hb XIII\,17-21)\nFrères\, obéissez à vos chefs et soyez-leur soumis\, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte à Dieu. Ainsi pourront-ils le faire avec joie et non en gémissant\, ce qui vous ne serait d’aucun avantage. Priez pour nous\, qui croyons avoir une conscience pure avec la volonté de bien nous conduire en toute occasion. C’est avec instance que je vous demande de le faire\, afin que je vous sois rendu plus tôt. Que le Dieu de paix\, qui a ramené d’entre les morts \, par le sang d’une alliance éternelle\, le grand pasteur des brebis\, notre Seigneur Jésus\, vous rende aptes à tout ce qui est bien pour faire sa volonté\, et qu’il produise en vous ce qui lui est agréable\, par Jésus Christ\, à qui soit la gloire dans les siècles des siècles. Amen ! \nLecture de l’Évangile selon saint Luc (du jour) (Lc XIII\,10-17)\nEn ce temps-là\, Jésus enseignait dans une des synagogues\, le jour du sabbat. Et voici\, il y avait là une femme possédée d’un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans ; elle était courbée\, et ne pouvait pas du tout se redresser. Lorsqu’il la vit\, Jésus lui adressa la parole\, et lui dit : « Femme\, tu es délivrée de ton infirmité. » Et il lui imposa les mains. À l’instant elle se redressa\, et glorifia Dieu. Mais le chef de la synagogue\, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat\, dit à la foule : « Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là\, et non pas le jour du sabbat. » « Hypocrites ! lui répondit le Seigneur\, est-ce que chacun de vous\, le jour du sabbat\, ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne\, pour le mener boire ? Et cette femme\, qui est une fille d’Abraham\, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans\, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat ? » Tandis qu’il parlait ainsi\, tous ses adversaires étaient confus\, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu’il faisait.\nLecture de l’Évangile(St Nicolas) (Lc VI\,17-23)\nEn ce temps-là\, Jésus descendit avec eux\, et s’arrêta sur un plateau\, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude du peuple de toute la Judée\, de Jérusalem\, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l’entendre\, et pour être guéris de leurs maladies. Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. Et toute la foule cherchait à le toucher\, parce qu’une force sortait de lui et les guérissait tous. Alors Jésus\, levant les yeux sur ses disciples\, dit :\n« Heureux vous qui êtes pauvres\, car le royaume de Dieu est à vous !\nHeureux vous qui avez faim maintenant\, car vous serez rassasiés !\nHeureux vous qui pleurez maintenant\, car vous serez dans la joie !\nHeureux serez-vous\, lorsque les hommes vous haïront\, lorsqu’on vous chassera\, vous outragera\, et qu’on rejettera votre nom comme infâme\, à cause du Fils de l’homme !\nRéjouissez-vous en ce jour-là et tressaillez d’allégresse\, parce que votre récompense sera grande dans le ciel ; car c’est ainsi que leurs pères traitaient les prophètes. » \n 
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SUMMARY:Dimanche 20 décembre _ Воскресенье 20 декабря
DESCRIPTION:Dimanche 20 décembre  _ Воскресенье 20 декабря  \nDimanche des Pères ou de la Généalogie. Неделя пред Рождеством Христовым\,  Cвятых Отцов \nÀ partir de septembre changement d’horaire : la divine liturgie commence à 10h00 et les heures à 9h30. С сентября месяца перемена расписание : Божественная литургия начинается в 10.00 и часы в 9.30\n\n8h 00 installation de l’église avec Père Syméon\, merci à toutes les personnes qui pourront venir aider\, merci à celles qui apporteront des fleurs. 8.00 утра Установка церкви с отцом Syméon\, спасибо всем\, кто может прийти и помочь\, спасибо тем\, кто принесет цветы.\n\n9h30 – 10h00 Confession – исповедь\n9h30-  les heures –часы\n10h00 Divine Liturgie suivie d’agapes fraternelles\, chacun apporte un peu pour tous.\n10. 00 Божественная литургия\, за которой следуют братские трапезы\, каждый приносит немного для всех.\n\n\n\nLecture de l’épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (Généalogie) (Hb XI\,9-10\,17-23\,32-40)\nFrères\, c’est par la foi qu’Abraham vint s’établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère\, habitant sous des tentes\, ainsi qu’Isaac et Jacob\, les cohéritiers de la même promesse. Car il attendait la cité qui a de solides fondements\, celle dont Dieu est l’architecte et le constructeur.\nC’est par la foi qu’Abraham offrit Isaac\, lorsqu’il fut mis à l’épreuve\, et qu’il offrit son fils unique\, lui qui avait reçu les promesses\, et à qui il avait été dit : « En Isaac sera nommée pour toi une postérité. » Il pensait que Dieu est puissant\, même pour ressusciter les morts ; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection. C’est par la foi qu’Isaac bénit Jacob et Ésaü\, en vue des choses à venir. C’est par la foi que Jacob\, mourant\, bénit chacun des fils de Joseph\, et qu’il adora\, appuyé sur l’extrémité de son bâton. C’est par la foi que Joseph\, mourant\, fit mention de la sortie des fils d’Israël\, et qu’il donna des ordres au sujet de ses os. C’est par la foi que Moïse\, à sa naissance\, fut caché pendant trois mois par ses parents\, parce qu’ils virent que l’enfant était beau\, et qu’ils ne craignirent pas l’ordre du roi.\nEt que dirai-je encore ? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon\, de Barak\, de Samson\, de Jephthé\, de David\, de Samuel\, et des prophètes\, qui\, par la foi\, vainquirent des royaumes\, exercèrent la justice\, obtinrent des promesses\, fermèrent la gueule des lions\, éteignirent la puissance du feu\, échappèrent au tranchant de l’épée\, guérirent de leurs maladies\, furent vaillants à la guerre\, mirent en fuite des armées étrangères. Certains ressuscitèrent pour des femmes leur enfant mort ; d’autres furent livrés aux tourments\, et n’acceptèrent point de délivrance\, afin d’obtenir une meilleure résurrection ; d’autres subirent les moqueries et le fouet\, les chaînes et la prison ; ils furent lapidés\, sciés\, torturés\, ils moururent tués par l’épée\, ils allèrent çà et là vêtus de peaux de brebis et de peaux de chèvres\, dénués de tout\, persécutés\, maltraités\, eux dont le monde n’était pas digne\, errants dans les déserts et les montagnes\, dans les cavernes et les antres de la terre. Tous ceux-là\, à la foi desquels il a été rendu témoignage\, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis\, Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous\, afin qu’ils ne parviennent pas sans nous à la perfection. \nLecture de l’Évangile selon saint Matthieu (Généalogie) (Mt I\,1-25)\nGénéalogie de Jésus Christ\, fils de David\, fils d’Abraham.\nAbraham engendra Isaac ; Isaac engendra Jacob ; Jacob engendra Juda et ses frères ;\nJuda engendra de Thamar Pharès et Zara ; Pharès engendra Esrom ; Esrom engendra Aram ;\nAram engendra Aminadab ; Aminadab engendra Naasson ; Naasson engendra Salmon ;\nSalmon engendra Boaz de Rahab ; Boaz engendra Obed de Ruth ;\nObed engendra Isaï ; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d’Urie ;\nSalomon engendra Roboam ; Roboam engendra Abia ; Abia engendra Asa ;\nAsa engendra Josaphat ; Josaphat engendra Joram ; Joram engendra Ozias ;\nOzias engendra Joatham ; Joatham engendra Achaz ; Achaz engendra Ézéchias ;\nÉzéchias engendra Manassé ; Manassé engendra Amon ; Amon engendra Josias ;\nJosias engendra Jéchonias et ses frères\, au temps de la déportation à Babylone.\nAprès la déportation à Babylone\, Jéchonias engendra Salathiel ; Salathiel engendra Zorobabel ;\nZorobabel engendra Abiud ; Abiud engendra Éliakim ; Éliakim engendra Azor ;\nAzor engendra Sadok ; Sadok engendra Achim ; Achim engendra Éliud ;\nÉliud engendra Éléazar ; Éléazar engendra Matthan ; Matthan engendra Jacob ;\nJacob engendra Joseph\, l’époux de Marie\, de laquelle est né Jésus\, qui est appelé Christ.\nIl y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu’à David\, quatorze générations depuis David jusqu’à la déportation à Babylone\, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu’au Christ. Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie\, sa mère\, ayant été fiancée à Joseph\, se trouva enceinte\, par la vertu du Saint Esprit\, avant qu’ils eussent habité ensemble. Joseph\, son époux\, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer\, se proposa de rompre secrètement avec elle. Comme il y pensait\, voici\, un ange du Seigneur lui apparut en songe\, et dit : Joseph\, fils de David\, ne crains pas de prendre avec toi Marie\, ta femme\, car l’enfant qu’elle a conçu vient du Saint Esprit ; elle enfantera un fils\, et tu lui donneras le nom de Jésus ; c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. Tout cela arriva afin que s’accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète : Voici\, la vierge sera enceinte\, elle enfantera un fils\, et on lui donnera le nom d’Emmanuel\, ce qui signifie Dieu avec nous. Joseph s’étant réveillé fit ce que l’ange du Seigneur lui avait ordonné\, et il prit sa femme avec lui. Mais il ne la connut point jusqu’à ce qu’elle eût enfanté un fils\, auquel il donna le nom de Jésus.
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