Homélie Samedi Saint 11/04/2026
Au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit
On vit aujourd’hui ce silence du Grand Shabbat, celui où Dieu s’est reposé le 7ème jour, celui ou Dieu est entré librement dans la mort et le silence, celui où l’Église fait silence dans l’attente. Celui où le Fils de l’Homme se repose après avoir accompli son œuvre de salut et de recréation de l’Humanité.
On vit également une Liturgie baptismale, avec 3 baptêmes pour la joie de l’Église !
Dans son entretien avec Nicodème, Jésus dit « qu’à moins de naître de nouveau, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. » et à la question de Nicodème qui demande comment c’est possible, le Christ répond : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d’eau et d’Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu ». On passe ici de la vision du Royaume, au mouvement d’entrer dans le Royaume.
Il y a la naissance par le baptême des larmes, du repentir, qui permet, par la purification du cœur, de voir ! D’ouvrir nos yeux. Et la naissance par le baptême d’eau et d’Esprit qui nous fait entrer dans le Royaume.
« Le Royaume de Dieu est au milieu de vous. » Le Royaume est déjà là, il attend notre désir, notre disponibilité, notre confiance pour agir dans nos vies. Il attend en nous-même qu’on se mette en route vers Lui. C’est Lui que nous devons rechercher avant nos demandes liées aux besoins de ce monde : un logement, un travail, la santé, ne pas manquer d’eau et de nourriture, etc… Le Christ nous le dis Lui-même : « Cherchez d’abord le Royaume des Cieux et tout cela vous sera donné par surcroît ».
Qu’est-ce que le Royaume ? C’est la communion au Saint Esprit. L’acquisition du Saint Esprit. Et donc recevoir la Vie de Dieu en nous. Selon les mots de Saint Paul : « Le Royaume c’est la justice, la paix et la joie dans l’Esprit Saint. »
Mais pour entrer dans ce Royaume, cette vie nouvelle, il faut mourir à notre ancienne vie. Ce n’est pas une mort qui tue, c’est une mort qui donne la vie.
Pendant toutes les 15 lectures, ont a reçu une catéchèse sur le passage de la mort à la vie, des ténèbres à la lumière, de l’esclavage à la liberté, de la Terre au Ciel.
Et on achève cette catéchèse par le baptême, on expérimente ce passage. En étant immergé 3 fois au Nom du Père, et du Fils, et du Saint Esprit, on traverse avec Jésus sa mort et sa Résurrection.
Le baptême annonce la fin d’une vie, pour en commencer une nouvelle. C’est pour ça qu’on meurt avec le Christ et qu’on ressuscite avec Lui.
« L’Homme meurt parce qu’il s’est aimé lui-même et a aimé sa propre vie plus que Dieu. Et la Vie du Christ, au contraire, est remplie du désir de sauver l’Homme, de l’aimer, de le libérer. Il n’y a pas de mort dans la Vie du Christ, parce qu’elle est tout entière dans le désir et l’Amour de Dieu. » (P+ Schmemann)
Le Christ sur la Croix est entré dans la mort librement pour la vivifier de l’intérieur et détruire le pouvoir de Satan et du péché ! Et nous aussi, chaque faiblesse, chaque division, chaque partie morte en nous, c’est-à-dire, chaque partie de notre être qui n’a pas accueilli Dieu ; Le Christ entre dedans pour nous vivifier de l’intérieur ! Nos passions, nos tentations, nos limites sont transfigurées en ce jour, et elles prennent un nouveau visage lumineux. A nous de les assumer pour découvrir le potentiel de vie qu’elles portent, si je les dépose devant le Christ avec confiance et humilité.
Jésus est tellement Vivant qu’il fait éclater les portes des tombeaux ! Alors comment douter qu’Il vient me libérer, me guérir ? La seule condition est notre participation active à la Vie de Dieu, « Dieu peut tout, sauf forcer l’Homme à l’aimer ».
Le Oui du baptisé et de chaque homme, en imitant Marie, Mère de Dieu, est une clé pour entrer en communion avec Dieu. Tant qu’il y a hésitation, refus, Dieu respecte notre liberté dont Il est la source. Par le Oui on fait à Dieu une offrande de sa propre vie, à l’exemple du Christ qui s’est offert à nous pour la vie du monde.
Par notre Oui, authentique, sincère, on offre à Dieu, l’amour de Dieu qui vit en nous ! Comme pendant la Liturgie : « Ce qui est à Toi (l’amour) et qui vient de Toi (Dieu, source de l’amour en moi), nous Te l’offrons en tout et pour tout ».
La Résurrection du Christ n’est pas une croyance au même titre que je peux croire que la Terre est plate, c’est une réalité vivante, vécue expérimentée par ceux qui la désire., qui cherchent à connaître et rencontrer Dieu dans leur cœur.
Le Christ est vraiment Ressuscité, et il communique sa Vie de Ressuscité à ceux qui croient en Lui.
Nous avons pour témoins directs les femmes Myrophores, qui ont été les premières à entendre l’annonce de l’ange, à voir le Ressuscité.
A leur suite, essayons d’imiter tout au long de notre baptême, leur fidélité, leur amour brûlant, leur tendresse par l’énergie qu’elles emploient à prendre soin du Christ. Alors, même dans les situations difficiles du quotidien, on recevra ce même message : « Réjouissez-vous ; Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin des Temps »
Amen