Message de Pâques 2026 de Son Éminence le métropolite JEAN de Doubna, Archevêque des églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale
Aux Excellences, au clergé, aux moines, aux moniales et aux fidèles de l’Archevêché des Églises orthodoxes de tradition russe en Europe occidentale.
Chers frères et sœurs, le Christ est Ressuscité.
Je vous adresse cette exclamation joyeuse que, selon l’antique tradition, nous échangeons tous en cette lumineuse et belle fête de Pâques !
Oui, le Seigneur est notre joie. Il dilate nos cœurs et tout notre être au moment où nous comprenons que nous ne sommes plus enchaînés par le péché et que les affres de la mort ont été anéanties.
Tous nous avons grand besoin d’une résurrection aussi pleine de force et de signes d’espérance que celle qui fut donnée aux disciples le troisième jour, afin de corriger toutes les idées fausses que nous nous faisons à propos de la souffrance et de la croix, afin que cette résurrection nous soit une source de foi. Car c’est seulement dans la Résurrection que nous pouvons non seulement comprendre comment la croix du Christ peut nous valoir le pardon de nos péchés, mais aussi endurer avec joie les souffrances de cette croix. Alors les souffrances ne seront plus souffrances, mais communion de gloire, comme l’a dit le saint apôtre Paul : « Que nous souffrions avec lui, afin d’être aussi glorifiés avec lui ! » (Rom 8,17).
Mais, nous ne devons pas nous contenter d’une fête joyeuse qui serait éphémère, nous devons vivre de ce mystère de la Résurrection ! Nous devons intégrer dans tout notre être et dans toute notre vie, dès ici, cette exclamation joyeuse que nous échangeons ces jours-ci : « le Christ est ressuscité ! » Nous devons croire et agir en conséquence car nous dit l’apôtre Paul : « Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine et vous êtes toujours dans le péché ! » (1Cr 15, 17)
Alors, comment faire ? Nous avons à notre disposition beaucoup de possibilités pour concrétiser notre union à Dieu : rappelez-vous le jeudi saint ! Ce jour-là, non seulement Jésus a tout expliqué à ses apôtres quant à ce qui allait se dérouler dans les jours suivants, mais Il ne s’est pas contenté d’une explication théorique. Il leur a offert, avant l’heure, d’être en union totale avec Lui, ce qui était déjà le Salut, en leur donnant son précieux Corps et son précieux Sang. Lors de la Cène mystique, le Christ est à la fois immolé et ressuscité, mort et vivant ! Souvenez-vous, ce sont ses propres paroles : « Ceci est mon Corps rompu pour vous, ceci est mon Sang versé pour vous ! », et il est évident que le Seigneur ne pouvait pas dire cela sans être sûr de ce qui allait se passer plus tard ! Nous ne sommes pas là dans une quelconque mythologie, mais bien dans la réalité concrète de la Résurrection : à chaque fois que nous nous approchons du saint Calice et que nous communions à son précieux contenu, nous nous dépouillons du péché et nous nous revêtons de la beauté éclatante du Christ. Un tel mystère est rendu possible par la seule grande miséricorde du Seigneur et par son ineffable amour pour les hommes !
Voilà, sans aucun doute, la plus merveilleuse des conséquences de la mort et de la Résurrection de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Tous les sacrements étant liés à celui de la Divine Eucharistie, nous sommes bénéficiaires des fruits salutaires de cette belle fête que nous vivons en ce jour saint, lorsque nous nous approchons du saint Calice et que nous communions aux Saints Dons ! Alors n’hésitons pas ! Venons puiser à la source du Salut, abreuvons-nous à la coupe de l’Amour divin et vivons de cette vie nouvelle qui nous est donnée en partage ! Mais il ne suffit pas d’être consommateur, car il ne convient pas de nous enrichir seuls de la miséricorde de Dieu.
Puisque nous sommes divinisés par la Résurrection, alors soyons logiques et partageons cet amour reçu gratuitement… Certes, ce n’est pas toujours facile, mais nous sommes sur cette terre pour apprendre auprès de notre seul Maître et Seigneur, Jésus-Christ. Aussi demandons Lui : Seigneur apprends-moi à aimer ! Apprends-moi à vivre en ressuscité ! Mets-moi debout dans ta lumière avec tous mes frères et donne-moi de chanter sans cesse : « Le Christ est ressuscité des morts, par la mort il a vaincu la mort, à ceux qui sont dans les tombeaux il a donné la Vie ! »
Пасхальное послание 2026 года Высокопреосвященнейшего митрополита IОАННА Дубнинского, Архиепископа Православных Церквей Русской Традиции в Западной Европе
Преосвященным, клирикам, монашествующим и всем верным Архиепископии,
Дорогие братья и сестры, Христос воскресе!
Обращаюсь к вам с этим радостным восклицанием, которым, согласно древнейшему преданию, мы все обмениваемся в этот светлый и прекрасный день Пасхи!
Воистину, Господь — наша радость. Он расширяет наши сердца и всё наше существо, когда мы понимаем, что больше не скованы грехом и что муки смерти уничтожены.
Нам всем крайне необходимо воскресение, исполненное силы и знаков упования, подобное тому, что было дано в третий день ученикам, дабы мы смогли исправить все наши заблуждения относительно страданий и Креста, и чтобы Воскресение стало для нас источником веры. Ибо в Воскресении мы сможем не только понять, как Крест Христов может даровать прощение наших грехов, но и с радостью перенести крестные страдания. Тогда страдания перестанут быть страданиями, и станут общением славы, как говорит святой апостол Павел: «Мы с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.» (Рим. 8-17).
Однако, мы не должны довольствоваться мимолетным праздничным ликованием; мы должны жить в соответствии с тайной Воскресения! Мы должны прямо сейчас впитать всем своим существом, в свою жизнь, это радостное восклицание, которым мы обмениваемся в эти дни: «Христос воскресе!» Мы должны верить и действовать соответственно, ибо апостол Павел говорит нам: «Если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще в грехах ваших» (1 Коринфянам 15:17).
Итак, как же нам это сделать? У нас есть множество возможностей осуществить наше единение с Богом: вспомните Великий Четверг! В тот день Иисус не только объяснил Своим апостолам всё, что произойдёт в последующие дни, но и не ограничелся теоретическими объяснениями. Он дал им, заранее, возможность полного единения с Ним, что и есть Спасение, даровав им Свои честные Тело и Кровь. На Тайной вечере Христос -одновременно закланный и воскресший, мёртвый и живой! Вспомните, это Его собственные слова: «Сие есть Тело Мое, за вы ломимое, сия есть Кровь Моя, за вы изливаемая!» Понятно, что Господь не мог бы сказать этого, не будучи уверенным в том, что произойдёт дальше! Мы имеем дело здесь не с какой-то мифологией, а с конкретной реальностью Воскресения: каждый раз, когда мы приближаемся ко Святой Чаше и принимаем её драгоценное содержимое, мы снимаем с себя свои грехи и облекаемся в блистающую красоту Христову. Такая тайна становится возможной исключительно благодаря великой милости Господа и Его неизреченной любви к человечеству!
Это, несомненно, самое чудесное последствие смерти и Воскресения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Поскольку все таинства связаны с Божественной Евхаристией, мы получаем пользу от спасительных плодов этого прекрасного Праздника, который мы переживаем в этот святой день, когда приближаемся к Святой Чаше и принимаем Святые Дары! Так давайте же, не будем колебаться! Давайте, придем и почерпнем из Источника Спасения, давайте, испием из чаши Божественной Любви и будем жить этой новой жизнью, которая нам дарована! Но недостаточно быть просто потребителями, ибо не подобает обогащаться по одиночке милостью Божьей. Поскольку мы обожествлены Воскресением, давайте будем последовательны и будем щедро делиться этой дарованной нам любовью… Конечно, это не всегда легко, но мы на этой земле, чтобы учиться у нашего единственного Учителя и Господа, Иисуса Христа. Поэтому, попросим Его: Господи, научи меня любить! Научи меня жить как воскрешенный! Восставь меня в Твоем свете со всей братией моей и даруй мне воспевать непрестанно: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав!»
Париж, Пасха Христова 12 апреля 2026 г.† Iоанн, Митрополит Дубнинский,
Архиепископ Православных Церквей Русской Традиции
в Западной Европы